The Камень

Хорошая проповедь всегда начинается с вопросов. Поэтому подумайте Рождество Христа – это праздник, или это учение? Как относиться к этой истории, как к началу Божественных процессов во Вселенной, или же как к очередной иллюстрации?

Рождество Иисуса Христа было для православных, католиков и протестантов, или же для всего мира, в том числе и для мусульман, иудеев и представителей других религий?

Рождение Христа на эту землю изменило жизнь миллиардов человек. Многие политики, государственные и военные деятели, великие спортсмены и люди науки не смогли повлиять на нации так, как повлияло Рождение Иисуса Христа в небольшой Иудейской деревушке. 

Давайте сегодня  постараемся еще больше углубиться в Рождественскую  историю и взять максимальное количество назидательных уроков для себя.

Буквально недавно был праздник Рождества здесь и мы радовались глядя на наших ребят на сцене. Это было замечательно и профессионально. 

Но Рождественская история не должна рассматриваться только в канун самого праздника, Рождение Христа является исторической уникальностью, и поэтому должна рассматриваться гораздо чаще.

В течении последних месяцев я много путешествовал, и последнее мое путешествие было в Америку. Как многие из вас знают, в Америке христианизированная культура. Другими словами когда наступают Рождественские каникулы, везде будут сиять надписи «Мерри Хрисмас» и играть музыка «Джингл Бен»)). 

Люди будут приветствовать вас улыбками и дарить вам подарки, будет много света, много творчества и много еды! Везде будут стоять инсталляции снеговиков, Санты и оленей, в домах висят чулки в которые нужно положить подарок от Санты. 

Это было очень интересно и заманчиво, но… библейское Рождество подразумевает в первую очередь Рождение Иисуса Христа на эту землю, и поэтому требует большого осмысления. Поэтому сегодня я хотел бы с вами поизучать эту историю и сделать соответствующие выводы.

Давайте начнем читать Евангелие: 

От Луки 2:1-3 В те дни вышло от кесаря Августа повеление сделать перепись по всей земле. Эта перепись была первая в правление Квириния Сириею. И пошли все записываться, каждый в свой город. 

Итак, император Август, дает повеление сделать перепись всего населения находящегося под эгидой Рима. Другими словами не только Иудеи, но все другие части Африки, Европы и Азии. И это не просто амбиции кесаря, а это во первых возможность собрать налоги и таким образом пополнить казну Империи. А во вторых, это возможность, точно определить количество мужчин, как воинов для собственной армии, так и для того подсчета количества врагов.

Когда вы смотрите на это не библейским взглядом, а чисто светско-мирским, вы будете как минимум раздражены. Потому что все это кажется чьей то прихотью или имперскими замашками. Но если вы посмотрите на эти действия с точки зрения пророческого голоса, вы увидите исполнение Писаний.

Божье слово гласило что Мессия должен родиться в Вифлееме. Поэтому когда царь Ирод спросил книжников где должен родиться Христос, они отвечали ему: 

От Матфея 2:5-6 … в Вифлееме Иудейском, ибо так написано чрез пророка: «И ты, Вифлеем, земля Иудина, ничем не меньше воеводств Иудиных, ибо из тебя произойдет Вождь, Который упасет народ Мой, Израиля».

В этот момент Иосиф и Мария жили в Назарете, в провинции Галилеи. Мария была беременна Иисусом и время приближалось ей родить Мессию на землю. Но была одна проблемка, Бог еще раньше сказал что Христос родиться именно в Вифлееме Иудейском, в городе царя Давида.

А теперь первая мысль, Если Бог что то сказал, это будет обязательно исполнено.

Другими словами, когда Бог хочет чтоб Его слово исполнилось, император всего мира, будет передвигать народы по всей земле. Запомните простую вещь, неважно кто ты президент, император «всия империи», завоеватель или сумасшедший политик, ты будешь делать то, что Господь уже проговорил в Своем Слове.

Если мы не понимаем этой простой истины, то мы придем к моменту рождения ребенка с ропотом и злостью, вместо радости и благодарности.

КЛУБ 100-ой ОВЕЧКИ

В каждой стране или городе, я встречал людей, которые говорили мне одно и тоже. «Здесь в нашей культуре никому не интересен Иисус, люди заняты своими делами, или у нас просто своя религия и тд.».

Однажды я разговаривал с одним лидером из ЦА, и что бы я ни предлагал для людей вокруг него, он постоянно это отрицал. 

– «Давай поможем им социально» – говорил я. «Нет» – говорил он – «они потом привыкнут и будут постоянно ожидать от нас помощи». 

– «Давай тогда проведем детский лагерь на каникулах» – предлагал я. «Нет, что ты, им это вообще не интересно» – говорил он. 

• Я не унимался и предлагал: «Давай поможем им тогда начать небольшой бизнес. Например, печь лепешки». «Мы пробовали, не работает, они такие лентяи» – парировал тут же он. 

В итоге даже я сдался. На ум мне приходила шутка про медведя. 

А теперь давайте подумаем вот о чем, – насколько я распространяю собой, свои ценности? Как часто я показываю и рассказываю о Христе? Мой бизнес, мои увлечения, мое место работы, мое местожительство, мои праздники – говорят ли о моей вере или нет?

Как-то раз я был на одном празднике, где больше половины приглашенных были христиане. И я думал, скорее всего мы хоть как то, сможем прославить Христа. Ну хоть чуточку. Хоть совсем немножечко. Но… к сожалению, ни слова.  (Наверное меня больше после этого никуда не пригласят)

Я думаю то, что отличало Иисуса Христа, апостола Павла, Иоанна Крестителя и других библейских людей от многих из нас, так это их страсть, искать погибающих и спасать их. 

Святая неудовлетворенность Христа побуждала Его постоянно фокусироваться на новых полях и возможностях. Каждый раз, когда Он видел тех, кто жаждал встречи с Ним, Он тут же был у них в доме. Насколько это близко вам?

Давайте посмотрим один отрывок из библии:

От Луки 19:1-10 Потом Иисус вошел в Иерихон и проходил через него. И вот, некто, именем Закхей, начальник мытарей и человек богатый, искал видеть Иисуса, кто Он, но не мог за народом, потому что мал был ростом, 

И, забежав вперед, взлез на смоковницу, чтобы увидеть Его, потому что Ему надлежало проходить мимо нее. 

Иисус, когда пришел на это место, взглянув, увидел его и сказал ему: Закхей! сойди скорее, ибо сегодня надобно Мне быть у тебя в доме. И он поспешно сошел и принял Его с радостью. 

Иисус был сфокусирован на поиске людей, нуждающихся в Боге. Он постоянно искал эти встречи, Он молился о них, и Он никогда не проходил мимо. Если ты постоянно думаешь об этом и постоянно молишься о таких «кайэрос-моментах», то поверь, ты не сможешь их пропустить.

Но, Реакция других людей всегда будет обратной. Потому что, когда они видят, поступки, имеющие противоположные ценности, обличающие их, они начинают как минимум оправдываться, а как максимум злиться и критиковать. 

Написано:

И все, видя то, начали роптать, и говорили, что Он зашел к грешному человеку;

На днях я разговаривал с верующими бизнесменами, и вот что они поведали мне. Они взяли на работу несколько женщин в хиджабах. Хорошие люди, профессионалы своего дела. С их опытом и помощью, бизнес обязательно будет иметь прогресс. Но реакция одного нашего «брата» была как минимум неадекватной. Он в критикующей форме спросил: «Зачем вы взяли их на работу?». Они посмотрели на него и ответили: «А как мы можем показывать любовь Христа, если мы выстроили целую стену безразличия?».

Теперь посмотрите на реакцию грешного человека, в дом к которому зашел Иисус:

Закхей же, став, сказал Господу: Господи! половину имения моего я отдам нищим, и, если кого чем обидел, воздам вчетверо.

Иисус сказал ему: ныне пришло спасение дому сему, потому что и он сын Авраама, Ибо Сын Человеческий пришел взыскать и спасти погибшее.

Подумайте вот о чем, мы не видим в этом отрывке обличающих проповедей Учителя, мы не читаем здесь о чудесах, благословениях и тд. Мы читаем здесь лишь о реакции грешника на благость Божью. А вы, кстати, знали, что наше желание быть рядом с ними, уже может менять поведение этих людей?

У нас на Эсктрим-центре сейчас работает один человек. Он не спасенный, но очень открытый для Бога. Каждый день я молюсь за его спасение и когда мне выпадает шанс я встречаюсь с ним чтоб свидетельствовать о Боге и Его милости к нему. Недавно, у него был хороший заказ, где он мог неплохо заработать, но отказался ради того, чтоб быть рядом с нами и соприкасаться с благостью Божьей, через наше общение с ним. Он сам так и сказал, я хочу быть с вами, мне с вами очень хорошо и спокойно.

Проблема многих христиан в том, что они не любят грешников из-за грехов, которые те творят. При этом они забывают, что Бог возлюбил их тогда, когда они сами еще делали злое. Парадокс в том, что церковь перестала любить мир так, как любит его Господь.

Для церкви мир людей грязен, ужасен и нечестив. Церковь смотрит на мир, как на что то, уже необратимое и неисправимое. В то время как Христос любит грешников, из которых я был первым.

Теология многих христиан заключается в том, что этот мир все равно сгорит, как и его дела, поэтому нет смысла вообще что-либо менять. Моя же теология говорит, что мои дела, подобно Божьему свету, способны не только влиять, но и преображать мир вокруг меня. Потому что если я свет, то приходя во тьму, я ее как минимум освящаю собой.

Поговорите между собой:

А какова ваша теология?

Когда мы слышим о нуждах незнающих Христа, мы лишь пожимаем плечами, и говорим: «Ну, вам точно в церковь надо». Но когда я гляжу на неординарные поступки Иисуса, я понимаю одно, Христос восполнял нужды неверующих в Него людей.

Например, чудо на свадьбе в Канах Галилейских. Зачем Иисус превратил воду в вино? Некоторые бы из нас сказали: «Господь, а вдруг люди подумают, что Ты пропагандируешь коллективную выпивку? Не приведет ли это в конце концов к пьянству в церкви?». 

Или, к примеру дети, которые забегали во время изучения Писания в доме и раздражали всех, так что апостолы раздраженно на них покрикивали. Что делал Иисус? Он с улыбкой обнимал их и показывал Свою заинтересованность их нуждой. Например объятия, сколько из нас нуждаются в обычных объятиях?

В школе, в которой у нас есть клубы, и наши лидеры ведут их, есть одна привычка у детей, которой их научили наши сестры. Когда вы приходите в школу, они подбегают к вам и обнимают вас. Детям иногда нужно просто внимание…

Иисус мог кормить тысячи голодных людей, вопреки страхам, что те теперь от них не отстанут. Он мог позволить проститутке мыть Его ноги, своими волосами, не думая, а что же теперь скажут о Нем другие. Иисус Сам прикасался к прокаженным, не чувствуя к ним брезгливость. 

Он легко общался с матершиниками-рыбаками, фанатиками-зилотами, корыстными налоговиками и падшими женщинами. Мы с вами должны понять простую вещь, принятие грешников, это не то же самое что одобрение их проступков. 

Наверное основным фактором, удерживающим нас от молитвы за ощутимые нуждызаблудших, является наша неспособность отличить принятие от одобрения.

Эд Сильвозо написал в своей книге: «Мы опасаемся, что если мы молимся за отысканиелекарства от СПИДа, который главным образом распространён среди гомосексуалистов инаркоманов, то мы каким-то образом попускаем им вести подобную жизнь. Мы боимся, чтомолясь за продажного политика, мы идём на компромисс с Евангелием. Итак, мы решаем немолиться вовсе.

В нашем вербальном и невербальном общении мы демонстрируем суждение и осуждениегораздо чаще, чем любовь и готовность принять грешников».

Недавно, с одной из наших церквей, я изучал историю из Евангелия от Луки. Это история сотой овечки, которая была в сердце своего пастыря. И вот о чем я подумал, я не знаю ни одной церкви,где пастора критиковали бы за заботу о потерянной овце, но я знаю очень много церквей,готовых растерзать своих пасторов за пренебрежение 99-ю овцами, находящимися в хлеву в полной безопасности.

Давайте прочитаем эту историю вместе: 

От Луки 15:1-7 Приближались к Нему все мытари и грешники слушать Его. Фарисеи же и книжники роптали, говоря: Он принимает грешников и ест с ними. 

В силу моего служения мне часто приходится проводить время с людьми, далекими от Христа. Некоторые из сквернословят, другие придерживаются других религиозных идей. Бывают те, кому нужны лишь мои связи, или каналы, и тогда я чувствую себя использованным. Но, разговаривая с ними, я пытаюсь показать им, что они мне не безразличны.

На днях, к примеру, я взял свое сына и мы поехали с в кафе с одним имамом, и там провели хорошее время общения. 7 лет назад он рассказал мне о своей нужде, у него не было детей на протяжении 5 лет, и это было очень болезненно для его семьи. Тогда я предложил ему свою молитву. Он думал какое-то время, но потом согласился. А спустя 9 месяцев родилась замечательная девочка. В этот раз в кафе, мы радостно вспоминали и обсуждали с ним это чудо от Бога. 

Некоторые критикуют меня за эти встречи, но я понимаю, что иногда я могу явить Христа только через Его чудеса и любовь. Мне нравится молиться за нужды неверующих, а после, когда приходят ответы от Господа, рассказывать им о любви Христа. 

Кстати, а вы знаете, что неверующие никогда не притыкаются, если не получают ответа, как это делают многие христиане? Они не ходят и не ноют – «что я сделал не так Господи?». Они не требуют, как некоторые христиане, «ну Ты же мол сказал, так выполняй или я обижусь?».

Итак, возвращаясь к тексту, мы с вами видим, что Христа критиковали за Его желание находится среди грешников. Мы читаем дальше:

Но Он сказал им следующую притчу: Кто из вас, имея сто овец и потеряв одну из них, не оставит девяноста девяти в пустыне и не пойдет за пропавшею, пока не найдет ее? 

А найдя, возьмет ее на плечи свои с радостью И, придя домой, созовет друзей и соседей и скажет им: «порадуйтесь со мною: я нашел мою пропавшую овцу». 

Сказываю вам, что так на небесах более радости будет об одном грешнике кающемся, нежели о девяноста девяти праведниках, не имеющих нужды в покаянии.

Иисус проводит простую параллель, – «Мое присутствие и интерес к среде грешных людей, тоже самое, что если бы пастух пошел искать свою пропавшую овечку». Дух религиозности и эгоизм, часто удерживают христиан от радости во Святом Духе, когда они видят Божьи ответы на молитвы неверующих людей. 

Хотите я дам вам совет? Измеряйте свои «святые чувствования» радости, через созерцание ответов Бога, вашим неверующим соседям.

Вопреки всем установленным правилам, Иисус любил грешников. Он и пришёл на землю непотому, что это было святое место, а потому, что она была полностью населена грешниками.

Иисус часто приходил к ним в дом, Он ел вместе с ними, присутствовал на их встречах и посиделках.

Он не один раз скомпрометировал Свою святость, потому что, не одобряя образ жизнигрешников, Он мог принимать их в атмосфере сочувствия.

Для Него не было необходимости прояснять ситуацию, потому что грешники и так знали, чтоОн не одобряет их поведение. Им было одновременно непонятно и приятно видеть Иисуса,стремящегося к общению с ними, несмотря на их стиль жизни.

Никто не чувствует такого влечения к Спасителю, как тот, кто знает, как низко он пал.

Иисус мог входить в жизнь грешников и выходить из неё. Он входил в бар, где были проститутки и воры, и приносил с собой нечто. Когда Он уходил, эти люди влюблялись в Него!  Они говорили: «Я не знаю, кто Он, но Он классный, я люблю Его, и очень хочу быть с Ним!».

Фарисеи же вели себя по-другому, они напыщенно говорили: «Эй, прокаженный, предупреждай, когда подходишь ко мне, потому что ты пугаешь меня. Эй, женщина с кровотечением, стой там подальше от меня. Эй Магдалина, ты одержима бесами, тьфу на тебя. Эй Матфей, ты мытарь, пошёл вон».

Иисус же нёс любовь грешникам, которую фарисеи не понимали. В присутствии греха фарисеи пугались, потому что не знали, что с этим делать. 

Когда же Иисус оказывался рядом с грехом, Он становился и решением, и лекарствомодновременно. Он имел власть и силу любить сквозь «запах падали».

Однажды я консультировал одного молодого мужчину. Он признался, что имеет гомосексуальные наклонности и борется с ними. И что он обращался к некоторым лидерам и не получил от них поддержки. Я не помню всех деталей этого разговора. Но помню, что почему-то стал ощущать какую неприязнь к нему. Пока я искал причины своего негативизма, Бог начал говорить со мной. Во-первых, Господь обличил меня в моем фарисействе. Во-вторых, Он дал мне огромную жалость и сострадание к этому человеку. Когда я возложил на него руки, Бог передал Свою любовь к нему и он был свободен. Спустя 10 лет, я снова встретился с ним, он счастлив и служит Христу в Его церкви.

Когда он, ушел я задался вопросом, что удерживало меня от принятия его таким, каким он был на тот момент? И вот что я понял, я был слишком религиозен и слишком горд, думая, что я лучше чем он. На самом деле, я был просто лучше экипирован, заберите у меня Иисуса, и что тогда у меня останется? Ничего!!

Поговорите между собой: А вас бывает такое отношение к грешникам и почему?

Знаете, мы в церквях составили некий «иерархический порядок грехов». Прелюбодеяниезапрещено, убийство наказуемо, курение и выпивка осуждается, а вот самоправедность, жадность и сварливость, это ничего. Но друзья, любой грех является точно таким же грехом, как и все остальные.

Чувствуя себя хорошо по поводу не совершённых нами грехов, мы забываем, как сильно мынуждаемся в благодати Божией из-за грехов, которые мы совершаем.

Мы похожи на двух путешественников, стоящих в аэропорту. Один из них опоздал на самолёт всего лишь на одну, минуту, а другой на целый час. И хотя оба не успели, тот, кто опоздал на 1 минуту, обвиняет другого, потому что тот пришёл на 59 минут позже него. Какая разница? На час или на минуту, они оба опоздали и остались на земле.

Мы с вами только благодаря благодати, являемся детьми Божьими, только благодаря благодати – мы Его церковь, из-за Его благодати мы вообще кто то. Если мы приняты Богом по благодати, то разве не должны ли принимать грешников, по той же самой благодати?

Самое большое препятствие к искреннему принятию грешников в церквях является религиозная гордость. Если же в нас царствует благодать Божья, мы сможем и молиться за их ощутимые нужды, и восполнять их. 

Религиозная гордость — это самое большое препятствие для искреннего и любящегопринятия грешников.

Мы должны принимать грешников и даром благодати восполнять их ощутимые нужды так,чтобы их глазам открылась сущность силы и любви Божией.

Знаете почему Бог так сильно переживает за них? Потому что они лишены благодати и ничего не могут поделать со своей жизнью, абсолютно ничего. Вот почему я предлагаю вам начать молиться за их видимые нужды.

Причина очень проста: нужды верующих — это нужды в усовершенствовании и шлифовании их характера. А вот нужды неверующих гораздо более серьёзные и жизненно важные, потому что для них это возможность, прийти в Божье стадо. 

Библия говорит, что пастырь оставляет 99 овец, находящихся в загоне в полной безопасности,чтобы пойти за одной заблудшей (см. Лук. 15:1 -7). Он явно делает 100- ую овцу, центромСвоей заботы и внимания.

Некоторые думают, что Бог смотрит на грешников через тёмные очки и что Он не услышит ихголосов до тех пор, пока они не присоединятся к группе прославления. Но это далеко не так!

Сердце Божье болит за грешников. Он любит их так сильно, что отдал ради них самое драгоценное – Своего Сына. Его глаза постоянно ищут их.

Можно я задам вам вопрос? Кто из вас, пришел ко Христу, потому Бог ответил на вашу молитву? А есть те в зале, которые знают, что за них кто-то молился и поэтому они встретились с Христом? Мне кажется ответ очевиден.

Прислушайтесь к Божьему сердцу, и послушайте внимательно что оно говорит: «Чтобы никтоне погиб, и чтобы все пришли к покаянию». Какие люди приходят вам на ум? Ваши соседи, или друзья, может быть сотрудники по работе? Запомните желание Бога: «Чтобы никто не погиб, и чтобы все пришли к покаянию».

Молитесь о том, чтобы ваши сердца бились в унисон с Божьим сердцем. Чтобы Божья любовь обновила ваше сердце и ваш разум. А затем предлагайте вашим неверующим друзьям помолиться за них и их нужды. А когда они получат ответ, расскажите им о любви Господа к ним. Не стесняйтесь этого момента.

И помните, что Он хочет- «Чтобы никто не погиб, и чтобы все пришли к покаянию». Приглашайте людей этого мира присоединяться к Божьей семье через покаяние и крещение. И да поможет нам Господь!

9.   Мужество: (понимать и быть готовыми к будущему бою с врагом) 

Конечно же сразу хочется оговориться что мы не говорим сейчас о браваде. Мы не говорим о безрассудстве и глупых рисках. Мы говорим именно о мужестве как о качестве лидера способного отстаивать Божьи принципы не смотря ни на что.

Мужество – это качество, которое сегодня редко встречается в христианских кругах вообще. Но лидерство в Движении без мужества невозможно. Идти в места где ничего нет и начинать там Божью работу требует мужества.

Отстаивать веру, обучать учеников, начинать новые процессы, все это требует мужества. ДУУ – это во первых апостольское Движение. Это постоянный риск и постоянное сопротивление. Ты не можешь спрятаться за кафедру, ты все время находишься на полях и в битве.

Часто я слышу кучу аргументов в пользу так называемой «мудрости», которая на самом деле есть прикрытие собственной трусости или лени. Движение без мужества, настойчивости и смелости просто не возможно.

Опять же вспоминаю слова Петра и Иоанна, которым священники настрого запретили говорить об имени Иисуса. 

«Кого нам слушать, Бога или людей. Мы не будем молчать, а после прийдя к своим они молились о еще большем дерзновении, так что землетрясение пришло на то место».

Мужество в лидерстве не просто привилегия или бонус, мужество это обязательная часть, без которой невозможно двигаться вперед.

Вера требует мужества в действиях. Ты не можем верить ничего не делая. Лидер который хочет чего нибудь достичь обязательно активен. Он движется в вере, рискует, стремится к целям, ставит новые, смотрит вперед верой. 

Мужество – это вера в действии. Лидеры в Движении понимают что впереди их ждут испытания и вызовы, они понимают что придется платить цену. Они следуют за Христом не боясь последствий.

Иисус предупреждал что за имя Его ученики будут презираемы, преследуемы и гонимы. 

От Матфея 5:10-12 Блаженны изгнанные за правду, ибо их есть Царство Небесное. Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать и всячески неправедно злословить за Меня. Радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на небесах: так гнали и пророков, бывших прежде вас.

Радоваться гонениям может только мужественный и целеустремленный человек. Иисус не просто утешает Своих учеников, или предлагает спрятаться от преследователей. Иисус после этих слов тут же призывает идти в мир: 

От Матфея 5:13-16 Вы — соль земли. Если же соль потеряет силу, то чем сделаешь ее соленою? Она уже ни к чему негодна, как разве выбросить ее вон на попрание людям. Вы — свет мира. Не может укрыться город, стоящий на верху горы. И, зажегши свечу, не ставят ее под сосудом, но на подсвечнике, и светит всем в доме. Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного.

А с какими страхами сражаетесь вы? Чего вы больше всего опасаетесь? Честно задайте себе эти вопросы, а потом поговорите об этом в команде. Затем помолитесь друг за друга

7.   Тренер: (Способность направлять и формировать других людей в их развитии и достижении целей).

Сегодня когда говорят Тренер, многие думают про спорт. Но действительность другая, многим нужны тренеры , чтоб вдохновлять, обучать, созидать характер и тд. 

Огромное количество людей имея замечательный потенциал, также имеют низкую самооценку. Тренер тот, кто формирует учеников и развивает их. Тот кто помогает им достигнуть своих целей.

Люди часто не знают своего призвания, и не понимают что им делать. Тренер помогает ученикам увидеть свои  сильные и слабые стороны. Помогает развивать духовные качества, помогает формировать благочестивый характер, направляет и учит дисциплине. 

Тренер не делает все за ученика, он  помогает ему возрастать самому. Он выстраивает с ним партнерские отношения и помогает ему как будущему лидеру.

Мне нравится как это делает Павел по отношению к Титу. Он уполномочивает его передавая ему и власть, и ответственность. Он говорит ему о его сильных и слабых сторонах. Он дает ему задание, а потом узнает как он справился. Он берет его с собой и показывает ему на собственном примере. 

Титу 1:4-5 Титу, истинному сыну по общей вере: благодать, милость и мир от Бога Отца и Господа Иисуса Христа, Спасителя нашего. Для того я оставил тебя в Крите, чтобы ты довершил недоконченное и поставил по всем городам пресвитеров, как я тебе приказывал:

Лидер-Тренер созидает и развивает учеников, помогает им становиться лидерами развивая их качества. Тренировать означает проводить достаточно времени  с учениками и лидерами. 

Лидер-тренер направляет и формирует учеников в их развитии и достижении общих целей. Тренер помогает развивать у учеников такую черту характера как подотчетность. Без подотчетности нет роста. Поэтому тренер ставит задачи, дает задания, показывает цели, но после этого он желает увидеть как справляется ученик. 

Без оценки действий учеников не возможно понять есть достижение или нету, но без желания открываться, нет возможности помочь. Только хороший тренер имеет способность направлять и формировать других людей в их развитии и достижении целей

8.   Командир: (Способность брать на себя ответственность и руководить).

Лидер в ДУУ берет ответственность и ведет людей вперед. Он два в одном, с одной стороны он не боится ответственности и готов повести людей за собой, с другой стороны он умело управляет людьми.

Наверное научится быть лидеров и уметь управлять людьми является большим достижением. Много лидеров способных взять ответственность, вместе с нею берут на себя и всю инициативу, говоря потом другим как они будут им помогать осуществлять «его видение» от Бога.

Но в Движении важен каждый ученик, каждый лидер и каждый дар. Поэтому лидер, который умело управляет дарами и процессами принесет еще больше плода.

Опять же если вернуться к Неемии мы видим очень инициативного деятеля. Он не просто смог повести народ за собой, но так же умело раздавал роли и задачи по построению стен вокруг Иерусалима.

Он мастерски управлял не только материальными ресурсами, но и человеческими. Благодаря такой работе руины пролежавшие около 120 лет, были восстановлены за 52 дня.

Неемия 2:5-8 И сказал царю: если царю благоугодно, и если в благоволении раб твой пред лицем твоим, то пошли меня в Иудею, в город, где гробы отцов моих, чтоб я обстроил его. И сказал мне царь и царица, которая сидела подле него: сколько времени продлится путь твой, и когда возвратишься? И благоугодно было царю послать меня, после того как я назначил время.

Неемия не побоялся предложить царю Артаксероксу свою инициативу по построению стен Иерусалима. Он четко изложил сколько для этого понадобиться времени и когда он хочет закончить. Но так же Неемия сказал, что ему для этого понадобиться и какие ему необходимы люди. 

И сказал я царю: если царю благоугодно, то дал бы мне письма к заречным областеначальникам, чтоб они давали мне пропуск, доколе я не дойду до Иудеи, И письмо к Асафу, хранителю царских лесов, чтоб он дал мне дерев для ворот крепости, которая при доме Божием, и для городской стены, и для дома, в котором бы мне жить. И дал мне царь, так как благодеющая рука Бога моего была надо мною.

Неемия 4:16-18 С того дня половина молодых людей у меня занималась работою, а другая половина их держала копья, щиты и луки и латы; и начальствующие находились позади всего дома Иудина. Строившие стену и носившие тяжести, которые налагали на них, одною рукою производили работу, а другою держали копье. Каждый из строивших препоясан был мечом по чреслам своим, и так они строили. Возле меня находился трубач.

Лидер в Движении должен быть смелым чтоб предлагать идеи и идти вперед. У него должна быть вера для этого. Но так же важно чтоб лидер не шел туда в одиночку, чтоб умело управлял людьми.

Будьте теми кто может идти впереди всех, но так же научись управлять людьми и процессами.

6.   Постоянство: (Надежный, это тот, на кого вы можете всегда положиться).

Лидерство – это в первую очередь ответственность за людей, которые идут за тобой. Ты идешь впереди, но без их доверия ты не сможешь их вести за собой. Обычно ученики доверяют не успешным, а надежным лидерам.

Иногда лидер может десять раз поменять цель или тактику сославшись на «водительство в духе». Иногда может подвести, или вообще забыть про встречу или договоренность, такому лидеру трудно доверять или доверится. Он талантливый, но не предсказуемый. Вольфрам фон Эшенбах говорил: «Бойтесь не спорщиков, а тех, кто увиливает и ловчит».

Постоянство лидера создает атмосферу доверия. Тот кто надежен, за тем легко идти. Если настроение лидера меняется как весенняя погода, если лидер меняет направление и видение каждую неделю, церковная команда перестает планировать, и просто ждет когда их лидер наиграется. 

Отличным примером надежности и постоянства являлся Сам Господь Иисус. Он делал то, что говорил даже тогда, когда в Нем сомневались Его же ученики. Его стабильность позволяла ученикам верить и следовать за Ним.

Петр мучился всю ночь пока ловил рыбу и ничего не поймал. Затем он увидел Иисуса на берегу проповедующего толпе. Иисус попросил лодку для Своего дела. А закончив, предложил Петру снова порыбачить.  

От Луки 5:4-6 Когда же перестал учить, сказал Симону: отплыви на глубину, и закиньте сети свои для лова. Симон сказал Ему в ответ: Наставник! мы трудились всю ночь и ничего не поймали, но по слову Твоему закину сеть. Сделав это, они поймали великое множество рыбы, и даже сеть у них прорывалась.

Довериться надежному лидеру гораздо проще чем интригану.

Запомните простую вещь, надёжность не зависит от ведомых, надежность зависит от ведущего. Будьте постоянными и вы создадите твердую почву для отношений.

Задайте себе эти вопросы и честно ответьте на них:

·      Могут ли члены вашей команды позволить себе зависеть от вас? 

·      Могут ли они довериться вашим мотивам? 

·      Способны ли вы принимать правильные решения, на которые смогут положиться другие люди? 

·      Постоянны ли вы в качестве своей работы, даже если ваше настроение вас подводит? 

·      Можно ли вас назвать верным товарищем или в трудные времена вашим коллегам приходится напрягаться вдвойне, чтобы выполнить и вашу долю работы?

 Если хоть на один из вопросов вы ответили отрицательно, поговорите с командой как они могут вам помочь.

И помните Никогда нельзя недооценивать долгосрочные преимущества, которые таит в себе надежность и верность своему слову.

4.   Потенциал/Способность: (Способность к большому количеству дел и сложных задач)

Мы с вами потенциальны во Христе. Мы имеем от Бога в себе множество даров и талантов. Но вот ответственность за их развитие целиком и полностью лежит на наших плечах. Павел писал Тимофею : 6 По сей причине напоминаю тебе возгревать дар Божий, который в тебе через мое рукоположение; (2Тим.1:6)

В каждом из нас есть «залежи Божьего золота». Его необходимо обнаружить, очистить и применить в жизни. Развитие своих даров и талантов называется способностями.

Умножение церквей требует от нас быть способными и многозадачными лидерами. Ты постоянно вовлечен в разные сложные процессы: воспитание учеников, тренировка лидеров, обдумывание стратегий, анализ ситуаций и тд. Кроме того у тебя есть семья, бюджет, здоровье и возраст)))

Поэтому ты управляешь сразу многими задачами и процессами. Помни что у внутри тебя нераскрытый кладезь возможностей. И твоя задача сталкиваясь с трудностями вытаскивать их одну за одной.

Каждый раз когда ты встречаешь вызов, помни что это возможность вытащить решение из своего внутреннего потенциала и стать сильнее. Не торопись сразу же просить помощи или искать легкого пути. Постарайся поговорить с Богом, поискать решение внутри своего потенциала, и только потом уже обращайся к другим.

Потенциал – это то, кем вы можете быть, но пока еще не стали. Это то, в сущности, кем, вы являетесь на самом деле, даже если вы этого не знаете. Помните что ресурсы становятся доступными, как только в них появляется нужда.

Писание говорит:

20 А Тому, Кто действующею в нас силою может сделать несравненно больше всего, чего мы просим, или о чем помышляем,(Еф.3:20)

Извините где? Его сила действует в НАС !!! Бог вложил в нас Свою цель, затем Свой потенциал для реализации этой цели, а затем Свое видение чтобы мы знали что и как делать. 

Думал ли рыбак Петр, что однажды ему придется вести народ Божий? Думал ли он что однажды будет стоять перед Сенидрионом и говорить слова, которые устрашат великих? Думал ли рыбак Петр что его тень будет исцелять больных? Думал ли рыбак Петр что сможет принять однажды мученическую смерть за своего Господа?

Так и ты сегодня сам не знаешь на что способен пока не встретишься с вызовами. Но встретившись, не пяться назад, а начинай черпать из своего потенциала. 

Лидер в Движении – это человек потенциально-способный к решению многих сложных задач. Скажи это своему соседу а затем скажи это про себя