Советы от/для мудрых…

Ключевое отличие мудрого человека во Христе от просто умного в том, что мудрый применяет имеющиеся библейские знания, а умный их хорошо знает и объясняет другим.

Сегодня я хотел бы поговорить о привычках мудрого человека. Когда мы слышим слово мудрый человек, нам представляется человек с белой бородой, старец или же человек с большими академическим регалиями.

Но Писание учит нас что во Христе мы имеем премудрость от Бога в любом физическом возрасте. И наша с вами задача научиться ей пользоваться по назначению. Хуже всего когда верующий имея долголетний стаж церковной жизни,  продолжает оставаться дитем игнорируя взросление.

Взросление во Христе подразумевает мудрость Божью. Не хочу много говорить теории, но хочу дать вам несколько советов того, как быть мудрым во Христе.

  1. Воспринимайте неопределенности не разумом, а сердцем.

Притчи 2:10-11 Когда мудрость войдет в сердце твое, и знание будет приятно душе твоей, Тогда рассудительность будет оберегать тебя, разум будет охранять тебя,

Мудрость не в том, что вы знаете, но в том, что вы видите сердцем. Ваш разум начнет вам помогать только после того, как ваше сердце сможет принять и переварить увиденное.

Ваш разум накапливает, организовывает, обрабатывает факты и информацию. Но только сердце способно справиться с жизненными парадоксами, такими как любовь, смерть, страдания или Бог. 

Вам когда-нибудь приходилось слышать слова доктора о том, что ваш ребенок инвалид на всю жизнь? Мне приходилось. Для таких ситуаций нет руководства по по управлению стрессом или разработанного пособия, которое бы придавало смысл болезни или смерти.

А что насчет Бога? Однажды я попытался описать Бога школьникам. С каждым ответом их растерянность только росла. Как объяснить смысл того что Бог, Который Вездесущий, одновременно везде и внутри нас? Как рационализировать  Бога, Который одновременно три и один?

Друзья, вот вам мой совет: «Воспринимайте непонятное не разумом, а сердцем». Потому что: Мудрые люди не нуждаются в том, чтобы все в этом мире имело смысл. Они отказались от глупой затеи, пытаться всё контролировать.

2. Стремитесь к смирению, удивляйтесь и будьте любознательны.

«Страх Господень научает мудрости, и славе предшествует смирение» (Пр.15:33).

Павел говорил Коринфской церкви, что знания, сами по себе, надмевают. Просвещенные люди отказываются стоять в благоговейном трепете перед чем-либо. Информация в интернете говорит, что смирение – это удел слабых, а любознательность и восхищение чем либо, считаются ребячеством.

Есть большая разница между любопытством и любознательностью. В первом случае вы жаждете всего нового без разбора, а во втором вы ищете новых полезных знаний для себя.

Человек, который умеет удивляться, скорее всего умеет и наслаждаться увиденным. Беда в том, когда нас уже ничего не удивляет и не восхищает. Мы скорее всего становимся циниками и занудами. Бойтесь этого состояния.

Вы не встретите мудрого человека, который не был бы смиренным. Мудрец никогда не привлекает к себе внимания, но когда он находится в комнате, его присутствие ощутимо каждым. 

Он не важничает, но ведет себя уверенно. Он немногословен, но, когда он говорит, все в комнате его слушают. Это истина, потому что мудрость практикует почтение. Таким образом смирение мудрого вызывает восхищение и подражание.

3. Не позволяйте успеху определять вас.

«Никто не обольщай самого себя. Если кто из вас думает быть мудрым в веке сем, тот будь безумным, чтобы быть мудрым» (1Кор.3:18).

Другими словами:

«Не обманывайте сами себя. Если кто из вас считает себя мудрым ( мудрым по понятиям века сего), пусть решится стать «глупым», чтобы оказаться действительно мудрым». (1Кор.3:18)

Томас Мертон, американский богослов, преподаватель и публицист, однажды сказал: «Мы всю жизнь проводим, карабкаясь по лестнице успеха, чтобы в конце узнать, что лестница стоит не у той стены». 

Друзья, нет ничего плохого в том, чтобы воспользоваться лестницей успеха, но вы не найдете там мудрость Божью. Вы найдете кучу методов и принципов успеха, но чего бы вы не добились с их помощью, вы не являетесь продуктом чьей-то программы, вы  – являетесь в первую очередь, творением Божьим. Вот что нельзя забывать ни в коем случае

Лично я для себя отметил следующее:

«Я узнаю гораздо больше о самом себе скорее из своих ошибок и неудач, нежели из своих успехов и достижений». 

Успех или наоборот неудача не должны стать вашим лицом и идентичностью. Лишь только мнение Бога отражает то – кто вы есть на самом деле. Мудрый мыслит именно так и ни как иначе.

4. Принимайте тот факт, что жизнь рано или поздно заканчивается.

«Научи нас так счислять дни наши, чтобы нам приобрести сердце мудрое» (Пс.89:12).

Неизбежность смерти не вселяет страх в сердца мудрых. Мудрые люди не отрицают свою смертность, но так же они не тратят своих сил, сражаясь с нею. 

Мы живем во времена, когда физические упражнения или правильное питание стали идолами, пытающимися отрицать неизбежность смерти. Я ничего не имею против них. И упражнения, и питание важны для хорошего самочувствия. Но я вижу сплошь и рядом, как стремление к красивому телу и здоровью становится для христиан идолами.

Кто то сказал так: « Я бы никогда и ничего не воспринимал всерьез, если бы наши дни не были сочтены». 

Именно ограниченность наших дней дает нам небесную перспективу, движение вперед и духовные цели. Это реально бросает нам вызов — тратить свою жизнь на то, что действительно важно, а не просто популярно.

Мудрость помогает нам сосредоточится на качестве нашей жизни. Понимание Божьих целей рождает внутри нас страсть и упорство, мудрые сосредоточены и нацелены на исполнение Божественных замыслов. Они имеем мудрость наслаждаться определенными эпизодами жизни, но они не ставят целью жизни само наслаждение.

Мудрые умеют считывать дни и тратить время на полезное, но они не цепляются за земные блага, комфорт и прибыль. Мудрость в том, чтобы исполнить Божье предназначение, а не свое собственное. 

Рубрика: Мысли вслух | Оставить комментарий

О мире Божьем и не только !!!!

Друзья мои – мир вам!

Когда я говорю: мир вам, я не имею в виду «как ваши дела, ну или типа того». Я хочу чтоб именно мир Божий переполнил ваше сознание и сердце. Я реально хочу чтоб вы оставались в Божественном покое. 

Наверное сейчас такое время, когда во многих сердцах больше беспокойства, чем покоя Божьего. Поэтому я хотел бы напомнить вас историю о спящем в лодке Иисусе. 

Давайте прочитаем об этом:

От Марка 4:35-41 Вечером того дня сказал им: переправимся на ту сторону. И они, отпустив народ, взяли Его с собою, как Он был в лодке; … 

И поднялась великая буря; волны били в лодку, так что она уже наполнялась водою. А Он спал на корме на возглавии. Его будят и говорят Ему: Учитель! неужели Тебе нужды нет, что мы погибаем? 

И, встав, Он запретил ветру и сказал морю: умолкни, перестань. И ветер утих, и сделалась великая тишина. И сказал им: что вы так боязливы? как у вас нет веры? И убоялись страхом великим и говорили между собою: кто же Сей, что и ветер и море повинуются Ему?

Итак Первая мысль, то что Он сказал, что они окажутся на другом берегу моря, говорит только об одном… – они обязательно окажутся на другом берегу моря. 

– Вечером того дня сказал им: переправимся на ту сторону

Каждый раз говорите это себе во время очередной бури. Он сказал мне: « Я обязательно переправлюсь на другую сторону. Поэтому я буду Его славить». Аминь.

Второе,  то что Он спал во время бури, не говорит о том, что Он перестал контролировать бурю на море. На самом деле Он показывал ученикам пример того, что должно происходить с ними во время шторма.

И наконец третье, это то, что ученики показали свое бессилие, беспокойство и раздражение, когда обращались к Нему, но все равно были услышаны. Другими словами Иисус ответил на их молитву полную неверия и раздражения. 

Его будят и говорят Ему: Учитель! неужели Тебе нужды нет, что мы погибаем? … Он запретил ветру и сказал морю: умолкни, перестань. И ветер утих, и сделалась великая тишина.

Ученики реально не сдали экзамен веры, и не поступили как было надо, но Благодати Иисуса было более чем достаточно, поэтому ученики в конце концов получили свой ответ. Послушайте, я не призываю вас молиться такими молитвами, но я хочу показывать вам всю величину Божьей любви.

То о чем я прошу сегодня Господа, чтоб вы не оставались в таком состоянии на долго,  я молю Бога, чтоб вы увидели по вере Его славу во время укрощения вашего шторма и чтобы вы уже прославили Его как подобает ученикам Христа.  

Другими словами это должно быть не изумление происходящим, а восхищение Тем, Кто это производит. Не просто констатация фактов, а действительное и подобающее восхваление Всемогущего Бога.

Теперь еще раз для закрепления:

1. Если Иисус сказал переправимся, значит несмотря ни на что мы переправимся.

2. Покой во время бури является проявлением веры

3. Благодати Иисуса Христа больше чем твоего неверия

Теперь я хотел бы немного поговорить о беспокойстве и отсутствии мира Божьего в наших сердцах. 

Рубрика: Мысли вслух | Оставить комментарий

Что значит пребывать на Лозе!

Несколько дней назад я находился дома и у меня было примерно 40 минут свободного времени и я подумал, а почему не почитать библию. Как только я об этом подумал, тут же пришла в голову другая мысль: «Я же сегодня уже изучал Писание и молился. В принципе у меня уже есть откровение и знание что делать сегодня». Тут же я ощутил сильное волнение от Бога и слово Божье пришло в мой разум: « Се, стою у двери и стучу: если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему и буду вечерять с ним, и он со Мною»

Тогдая серьезно задумался, а что управляет мной больше: привычная дисциплина в изучении библии или мое желание и побуждение читать Слово? В чем же разница между этими двумя добродетелями? Что вообще означает пребывать во Христе, для того чтобы просить Его о том что мы желаем получать? Что такое плоды для Бога и как они прославляют Его? Об этом и о многом другом я хочу с вами поговорить сегодня. 

Но давайте вначале прочитаем отрывок из Евангелия От Иоанна 15 главу

1 Я есмь истинная виноградная лоза, а Отец Мой — виноградарь

2 Всякую у Меня ветвь, не приносящую плода, Он отсекает; и всякую, приносящую плод, очищает, чтобы более принесла плода. 

3 Вы уже очищены чрез слово, которое Я проповедал вам. 

4 Пребудьте во Мне, и Я в вас. Как ветвь не может приносить плода сама собою, если не будет на лозе, так и вы, если не будете во Мне

5 Я есмь лоза, а вы — ветви; кто пребывает во Мне, и Я в нем, тот приносит много плода; ибо без Меня не можете делать ничего. 

6 Кто не пребудет во Мне, извергнется вон, как ветвь, и засохнет; а такие ветви собирают и бросают в огонь, и они сгорают. 

7 Если пребудете во Мне и слова Мои в вас пребудут, то, чего ни пожелаете, просите, и будет вам. 

8 Тем прославится Отец Мой, если вы принесете много плода и будете Моими учениками. 

9 Как возлюбил Меня Отец, и Я возлюбил вас; пребудьте в любви Моей

10 Если заповеди Мои соблюдете, пребудете в любви Моей, как и Я соблюл заповеди Отца Моего и пребываю в Его любви.

Итак обычно изучая Писания я задаюсь двумя вопросами: Что библия говорит мне о Боге? И что библия говорит мне о людях? Поэтому я хотел вначале поговорить об этом. Иисус говорит Сам о Себе:

1 Я есмь истинная виноградная лоза, а Отец Мой — виноградарь

Я хочу чтобы вы сразу же понимали контекст сказанного. Иисус в Израиле, и каждый еврей того времени четко и ясно осознавал что Виноградник – это дом Израиля. Посмотрите стихи из  Ветхого Завета и вы это поймете:

Исаия 5:7Виноградник Господа Саваофа есть дом Израилев, и мужи Иуды — любимое насаждение Его. …

Исаия 5:4 Что еще надлежало бы сделать для виноградника Моего, чего Я не сделал ему? Почему, когда Я ожидал, что он принесет добрые грозды, он принес дикие ягоды?

Иеремия 2:21 Я насадил тебя как благородную лозу, — самое чистое семя; как же ты превратилась у Меня в дикую отрасль чужой лозы?

Иезекииль 19:10 Твоя мать была, как виноградная лоза, посаженная у воды; плодовита и ветвиста была она от обилия воды.

Осия 10:1Израиль — ветвистый виноград, умножает для себя плод: чем более у него плодов, тем более умножает жертвенники; чем лучше земля у него, тем более украшают они кумиры.

Как вы заметили Израиль сравнивается с прекрасным цветущим Виноградником, с благородной виноградной лозой, с плодоносностью и обилием урожая. И в то же самое время, Израиль преступает раз за разом повеления Господа и становится идолопоклонником, приносящим Богу дикий и бесполезный плод.

Поэтому фраза Иисуса что Он есть подлинная, настоящая плодоносная Лоза в Винограднике означает очень многое для еврейского народа. Фактически Он заявляет о Себе, что только Я Тот, Кто принесет Отцу-Моему настоящий плод, прославляющий Его.

Держите это в голове, потому что нам надо идти дальше.

Далее Иисус говорит что Его Отец является Садовником в этом Винограднике. Именно Он заботится о каждом виноградном растении и о каждой ветви в отдельности. Именно Его интересует есть ли гроздья винограда или нету, какого они вкуса, кислые или сладкие. Садовник постоянно смотрит на плоды, ветви,  лозу и осуществляет свои процедуры заботы.

Далее Иисус говорит:

2 Всякую у Меня ветвь, не приносящую плода, Он отсекает; и всякую, приносящую плод, очищает, чтобы более принесла плода. 

Мне кажется более отрезвляющей фразы я давно не встречал. Достаточно все просто и прямолинейно. Если ветвь приносит виноградный плод, она обязательно будет очищена. Если же она не приносит его, она будет отрезана. 

Фраза же «.. у Меня» говорито том, что эта ветвь принадлежит Иисусу. Другими словами речь идет об уверовавших в Иисуса людях, но бесплодных, например такие как Иуда. В любом случае ветвь на Лозе будет либо очищена, либо отрезана, третьего не дано.

Очищение ветви происходит разными путями, Иисус говорит Своим ученикам что они были очищены через Его проповедь:

3 Вы уже очищены чрез слово, которое Я проповедал вам

Позвольте я немного поговорю об этом. 

Если вы посмотрите на то каким образом растет виноградная ветвь, то обнаружите следующее. Сначала растут листья и сам виноград, далее опять будут листья и стручки, а потом просто растет палка без ничего. И что самое прикольное, эта ветвь без плода, может рости очень долго и далеко. 

Лоза старательно вкладывается в рост ветви, но чем длиннее  ветвь, тем меньше остается энергии и сока на сам виноград. Если садовник обрезает ветвь в том месте, где останавливается произведение плода, то ветвь начинает тратить всё свое усилие на виноград,  а не на увеличение сухой палки. 

Если же у ветви вообще нет никакого плода, то тогда садовник отрезает ее прям у самого основания стебля. И тогда лоза либо приносит больше  результата на оставшихся ветвях, либо лоза выращивает совершенно новую ветвь.

Поэтому получается Иисус говорит о двух вариантах развития событий: вас либо обрежут, либо подрежут. Он говорит что очищение, это тоже самое что и обрезание, и запомните это происходит  в тот самый момент, когда мы в чем то становимся горды. 

Когда мы начинаем не туда рости, соперничать, участвовать в крысиных бегах,  показывать свою бесполезность для Царства Божьего. В конечном итоге мы становимся растянуты, но бесплодны.

Иисус разговаривая со своими учениками говорит им: «Послушайте, вы уже очищены через мои слова, цените это. Потому что это гарантия того, что вас не обрежут как сухие и бесполезные ветви». 

Иисус позволяет нам быть в таком сезоне, когда Виноградарь, если надо, отсекает все ненужное, к большей нашей плодоносности. Он отрезает всякий дух соперничества, всякий дух ревности и всякое плотское действие, которое направленно на рост длинных ветвей на лозе, за место подлинной плодоносности.

У кого то  из нас самая большая сеть в инстаграмме, кто то привлекает самые большие толпы на ютубе, у кого то самый красивый дом или машина, а у кого то больше всего денег и связей, у кого красивый торс или прекрасный голос. И вот Господь приходит и говорит: «Позвольте Я отрежу там где закончилась ваша плодовитость для Царства и начался рост по плоти».

Вот о чем Он говорит сегодня нам.

А далее Он говорит о самой важной истине о которой я так сильно хочу поговорить. Он говорит о Пребывании на Лозе. Мы читаем:

4 Пребудьте во Мне, и Я в вас. Как ветвь не может приносить плода сама собою, если не будет на лозе, так и вы, если не будете во Мне

5 Я есмь лоза, а вы — ветви; кто пребывает во Мне, и Я в нем, тот приносит много плода; ибо без Меня не можете делать ничего. 

6 Кто не пребудет во Мне, извергнется вон, как ветвь, и засохнет; а такие ветви собирают и бросают в огонь, и они сгорают. 

7 Если пребудете во Мне и слова Мои в вас пребудут, то, чего ни пожелаете, просите, и будет вам. 

Отгадайте с двух раз какое слово здесь повторяется несколько раз, правильно – «Пребудьте». Что значит слово «пребывать»? Оно значит жить или находиться в чём-то или в ком-то. В том смысле, в каком его использовал Иисус, оно значит иметь тесную, неразрывную связь, подобно тому, как ветвь виноградной лозы тесно и неразрывно связана с самой лозой. 

При такой связи, ветвь не только находится на лозе, но она полностью соединена с нею, составляя одно целое, получая жизненные соки от лозы. Так и мы должны быть связаны с Иисусом Христом, пребывать, находится в Нём, получая от Него всё необходимое для нашей духовной жизни и плодоносности. Вот что значит пребывать во Христе.

Рубрика: Мысли вслух | Оставить комментарий

Готовы к битве: вооружитесь для участия в духовной войне

«Духовная война» — это фраза, которую вы можете слышать от некоторых
христиан, но правда в том, что многие люди не до конца понимают, что это такое и что с этим делать.


Один из способов объяснить духовную войну — это сравнить её с физической
войной. Исторические битвы часто сводились к контролю над территорией ради политической или экономической власти. Духовная война — это битва за контроль над душами людей.


Верите ли вы в Бога и следуете за Ним или нет, но Бог создал вас по определенной причине. Он создал вас, чтобы познать Его и испытать Его любовь. Он создал вас, чтобы вы любили других так же, как любите себя, и использовали свои навыки и таланты на благо мира — чтобы указывать людям на Бога.


Однако у Бога есть враг, которого называют сатаной или дьяволом. Поскольку он враг Бога и Божьего народа, его иногда называют просто «врагом».
Сатана стремится помешать людям познать Бога и доверить Ему свои жизни.
Тактика врага может различаться в зависимости от того, является ли кто-то уже христианином или нет, но его конечная цель всегда состоит в том, чтобы не дать людям испытать любовь Бога.


Возможно вы переживаете сейчас духовную атаку, или знаете кого-то, кто
находится под духовной атакой, или просто хотите лучше узнать что такое духовная война, поэтому ниже привожу некоторые ресурсы, которые помогут вам разобраться в этой теме и том, как использовать один из величайших инструментов, которые Бог дал нам в нашей битве — молитву.


Как вы участвуете в духовной войне?


«Духовная война» — звучит как битва между Богом и Его врагами. Итак, какое это имеет отношение ко всем нам?
Если вы решили начать личные отношения с Богом, то вы знаете, что попросили Его управлять вашей жизнью. Но часть вас хочет вернуть себе контроль и продолжает вести внутреннюю борьбу.
Вы можете даже чувствовать, что время от времени в вашем уме происходит битва.


Бывают ли у вас дни, когда вы изо всех сил пытаетесь поверить в то, что Библия говорит о Боге или о вас? Это совершенно естественно. Но ложь, особенно изощренная, является одной из любимых тактик врага.

Знайте своих врагов


Библия учит, что за владение вашим сердцем с Богом борются три силы: мир, плоть и дьявол. К счастью, Бог сильнее их всех.

  1. Мир
    Общества и культуры в мире побуждают людей думать и действовать
    определенным образом. Некоторые элементы любого общества или культуры могут указывать вам на Иисуса, некоторые не являются ни хорошими, ни плохими, а некоторые прямо противоречат вашей способности следовать за Иисусом и поддерживать прочную связь с Богом.
    То, что ценит культура, и на чем бы она ни фокусировала свое внимание, — обычно является явным показателем того, какое место Божьи заповеди занимают в ней. В нашей западной культуре внешний вид, личный успех и свобода от ответственности перед более широким сообществом — это всего лишь три примера того, что мир побуждает вас ставить выше Бога.
    Священное Писание напоминает нам, что для того, чтобы ходить в близости с
    Богом, мы должны с бдительностью относиться к тому, как на нас влияют
    окружающие нас люди.
    «Потому что все, что в мире: желания плоти, желания глаз и житейская гордость – исходит не от Отца, но от мира» (1 Иоанна 2:16).
  2. Плоть
    Хотя влияние окружающего вас мира очень реально, вам также необходимо
    осознавать, что борьба за то, чтобы отвернуться от Бога, может исходить изнутри: из вашего собственного греха и ваших собственных желаний.
    Апостол Павел, который помогал насаждать ранние церкви как миссионер и
    написал большую часть Нового Завета, боролся со своей плотью. Он дал нам
    прекрасную картину того, как выглядит эта борьба:
    «Это происходит так регулярно, что становится предсказуемым. В тот момент, когда я решаю делать добро, грех готов уловить меня. Я искренне радуюсь Божьим повелениям, но совершенно очевидно, что не весь я присоединяюсь к этой радости. Часть меня тайно бунтует, и именно тогда, когда я меньше всего этого ожидаю, она берет верх» (Рим. 7:21-23, дословный перевод с Message).
  3. Дьявол
    В конце концов, дьявол уже побежден через то, что сделал Иисус, когда умер на кресте. Воскресение Иисуса из мертвых показывает, что Он одержал победу над смертью. Но дьявол хочет скрыть от людей правду о том, что сделал Иисус.
    Попытки дьявола сбить нас с курса в наших отношениях с Богом восходят к началу истории человечества. Он был автором первого искушения, с которым столкнулось человечество.
    Искушение Адама и Евы, о котором мы читаем в Бытие 3, дает ясную картину того, что вы можете ожидать от дьявола:
    – Он хитрее любого дикого животного.
    – Он идет рядом с вами, притворяясь союзником.
    – Он обманывает вас, пытаясь исказить истину, которую Бог говорит вам.
    – Он пытается посеять в ваш разум сомнения о том, что сказал Бог.
    – Он хочет, чтобы вы думали, что Бог ограничивает вас, тогда как на самом деле Он защищает вас.
    – Он побуждает вас восстать против Бога, говоря вам, что вы заслуживаете того, чтобы быть высшим авторитетом в своей жизни.
    – Он использует вашу гордость и чувство стыда, чтобы настроить вас против
    других.
    Помните, что наш враг, дьявол, реален. Он целеустремлен и опасен, поэтому будьте мудры в том, как вести с ним войну. Если вы следуете за Иисусом, Бог дал вам невероятные ресурсы, поместив в вас Святого Духа, но вам нужно противостоять тому, чтобы не позволить гордости искушать вас в том, что вы можете сражаться с врагом самостоятельно.
    Вести духовные битвы по примеру Иисуса
    На протяжении Своей земной жизни Иисус сталкивался с духовной войной во
    многих формах. Он был искушаем дьяволом в течение 40 дней в пустыне (Луки 4:1-13). Его провоцировали, ложно обвиняли и оскорбляли люди, которым не нравилось то, что Он говорил. И важно помнить, что Иисус был человеком, — полностью человеком, — поэтому Он столкнулся со всеми искушениями, с которыми столкнется любой другой человек.
    Но Он никогда не проигрывал ни в одной из Своих духовных битв. Даже Его
    неправомерное осуждение и казнь на кресте, которая выглядела как горькое
    поражение, в конечном итоге были Его величайшей победой. Итак, какие примеры Иисус дает нам об использовании молитвы в духовной войне?
    Иисус находил место, чтобы побыть наедине с Богом
    «Иисус же часто уходил в безлюдные места и молился» (Луки 5:16, НРП).
    Много раз в Евангелиях описывается, как Иисус избегал ситуаций, которые мы можем интерпретировать как сцены духовной войны. Один из примеров: когда Иисус услышал новость о том, что Его двоюродный брат Иоанн Креститель был убит Иродом. Здесь не говорится, что Он отступил от Своего врага, но написано, что Он удалился из определенного места.
    Нет ничего плохого в том, чтобы молиться в кафе или во время прогулки в
    общественном месте. Но важно регулярно проводить время наедине с Богом,
    отвлекаясь, по возможности, как можно меньше.
    Иисус хотел уделять Богу все Своё внимание и проводить время со Своим
    небесным Отцом. Если даже Иисусу нужно было удалиться от толпы и Своих
    друзей, чтобы побыть наедине с Богом, — а Иисус есть Бог, — насколько больше Его последователям нужно делать то же самое?
    Время, проведенное наедине с Богом напоминает нам, что Он готов и ждет, чтобы провести время наедине с нами, исцеляя наши раны и обновляя наши силы.

    Автор — Росс МакКолл / charismanews.com

Перевод — Наталья Кротова для ieshua.org

Рубрика: Мысли вслух | Оставить комментарий

Благословение №2 – Бог учит нас смирению

Всякий раз, читая новости (что может быть ошибкой в наши дни), я вижу еще одну историю о знаменитости, у которой нашли коронавирус. Несмотря на их славу, власть, богатство и влияние, они не смогли избежать ужасных новостей. Очевидно, что коронавирус не смотрит на личности. Это смиряет, не правда ли?

В одном из своих последних писем Павел пишет своему другу Тимофею: “Тех, кто в этой земной жизни богат, предупреждай, чтобы не гордились и не надеялись на свое богатство: оно ненадежно.” (1 Тимофею 6:17) Деньги, которые есть у большинства владельцев современных смартфонов, могут помочь нам забыть, насколько трогательно уязвимыми мы являемся. “Богатые” люди в развитых странах (как я и 99% из вас, согласно мировым стандартам) добавляют подписчиков в Instagram, развивают бизнес, воспитывают успешных детей и не задумываясь считают, что довольно хорошо устроились в жизни. И, тем не менее, всё это может улетучиться за мгновение. И мы не сможем это остановить.

Этот вирус – смиряющее напоминание о том, что деньги, красота и влияние не смогут спасти ни вашу жизнь, ни вашу душу. Благодаря своему счету в банке и пенсионным накоплениям, вы сможете купить больше туалетной бумаги, но это не защитит ваш организм от неизбежной угрозы болезни и смерти. Вот почему Павел призывает не надеяться на богатство, достижения, карьеру или средний балл аттестата.

Павел хочет, чтобы вы возложили надежду на Бога: “Пусть лучше надеются на Бога, щедро дающего все необходимое, чтобы мы могли наслаждаться жизнью.” (1 Тимофею 6:17) Мы смиренно надеемся на Бога. На Бога, который с нами во время нашего социального дистанцирования. На Бога, который за нас, несмотря на наши страхи и неудачи. На Бога, Который работает в нас через Своего Духа, чтобы утешить и сменить наши тревоги на поклонение.

Если бы Бог дал нам то, что мы заслуживаем, мы все умерли бы в одночасье и никогда больше не увидели Его лица (Римлянам 6:23). К счастью, Бог достаточно милостив, чтобы оживить нас и даровать нам благословение вечной жизни с Ним.

Поэтому сегодня я прошу вас возложить надежду на Бога. Вложите всю завтрашнюю радость в Божье присутствие. Я гарантирую вам, что благодаря Иисусу, вы проснетесь завтра утром и увидите Его улыбку.

Это еще раз доказывает, что Христос больше коронавируса.

Рубрика: Мысли вслух | Оставить комментарий

Благословение №1 – Бог учит нас тому, что мы смертны

Моисей однажды молился: “Научи нас вести счет нашим дням, чтобы мы обрели сердце мудрое.” (Псалтирь 89:12) Ежедневные бесконечные сводки смертей – это напоминание о том, что мы умираем. Мы все. Некоторые умрут раньше, некоторые позже. Некоторые по естественным причинам, некоторые – от этого беспощадного вируса. Но то, что коронавирус может поразить и умертвить нас, – это послание, в котором нуждаются многие из нас. Прививки от гриппа и качественное здравоохранение могут дать нам ощущение бессмертия, пока вирус, слишком маленький для человеческого глаза, не заявит о хрупкости нашей человеческой природы. Мы – всего лишь пыль, как доказывает каждый прошедший день. (Псалтирь 102:14)

Неудивительно, что уже в следующем стихе Моисей восклицает:  “Возвратись, Господи! Как долго это будет длиться? Сжалься над Своими рабами!”(Псалтирь 89:13) С учетом нашей смертности, нам нужно, чтобы Бог смягчился, прекратил всякое проявление вируса и жестокости, которое может сократить наши дни. Мы нуждаемся в Его сострадании, в Его доброте, Его милости, в противном случае мы не выживем. Один переносчик вируса, не подозревая, что он заразен, может кашлянуть один раз, и один вдох изменит вашу жизнь навсегда. Боже, сжалься! Помилосердствуй!

И все же посреди всего этого Моисей точно знал, что нам нужно. Он признал истину, которая преобразует наши страхи в радостную веру:“Насыщай нас по утрам милостью Своей, чтобы мы радовались и веселились все наши дни.”(Псалтирь 89:14)

Это было моей утренней молитвой в те дни, когда “Корона” была просто мексиканским пивом. В эти дни я все еще молюсь этими же словами, но с гораздо большей страстью. Так много было отнято, но Божья любовь остается неизменной. Неизменная природа Его привязанности к нам – это источник нашей радости, позволяющей воспевать во “все наши дни”, включая нынешние безумные дни. Вы можете быть смертными, но неизменная любовь Иисуса, продемонстрированная на кресте, – это ключ к вашему бессмертию.

Так что признайте то, как быстро ваша жизнь может закончиться. И помните, что благодаря Иисусу и через Него ваша жизнь с Богом не закончится никогда. 

Потому что Христос больше коронавируса.

Рубрика: Мысли вслух | Оставить комментарий