The Камень

Преображение Общества через Церковь!

Раньше моей молитвой было: «Господь, какова Твоя воля в моей жизни, покажи мне её». Но после поста Даниила, в начале этого года, моя молитва изменилась: «Господь какая Твоя воля по отношению к моей стране, и как я могу присоединиться к ней?».

Теперь, давайте прочитаем несколько мест Писания:

10 да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе; (Матф.6:10)

16 … с сего времени Царствие Божие благовествуется, … (Лук.16:16) 

2 и послал их проповедывать Царствие Божие и исцелять больных. (Лук.9:2)

Позвольте задать вам несколько вопросов: 

1.  Когда мы проповедуем Евангелие, мы проповедуем Его Царство или Царство своей церкви? Скажите как вы это отличаете?
2.  На чем наша проповедь должна заканчиваться, на том чтоб мы привели человека в церковь или же Бог призывает к чему то большему, что мы можем  сделать в жизни этого человека?
3.  Наше пребывание на земле необходимо только для спасения человечества или же так же для преображения Общества?

Мы с вами не должны как то продержаться до прихода Иисуса ожидая небесную эвакуацию, мы должны активно изменять, преобразовывать (реформировать) наше Общество. Нельзя просто ждать, что все станет лучше, или ждать, что все станет еще хуже. 

Мы призваны с вами влиять на Общество так, чтобы оно стало Царством Бога. Чтобы через Церковь, такие ценности как: честность, справедливость, прощение, любовь, инновации, уважение и позитив, стали важными составляющими культуры нынешнего Общества.

Сегодня Церковь разделилась на два крыла. Одни слишком либеральны и гуманны. Они молчат о причинах своего служения и вере, но открывают больницы, приюты и образовательные заведения. 

Другие, слишком консервативны, чтоб быть гуманными, они постоянно говорят почему они что либо делают, и если честно, своей настойчивостью, они отпугивают всех нуждающихся. Нам с вами важно найти золотую середину.

Церковь призвана быть письмом Христовым, которое каждый человек может не спеша прочитать. 

2 Коринфянам 3:2 Вы — наше письмо, написанное в сердцах наших, узнаваемое и читаемое всеми человеками;

Если это так, то каким образом мы можем это сделать? 

Как мы  можем позитивно влиять на Общество в котором мы живем?

Я верю, что самым лучшим примером заботы, был Сам Иисус Христос и Его Церковь. Он не только обучал Своих последователей духовным дисциплинам, но и заботился о них самих. Давайте прочитаем одно место Писания:

Мр.6:34-37 «Иисус, выйдя, увидел множество народа и сжалился над ними, потому что они были, как овцы, не имеющие пастыря; и начал учить их много. И как времени прошло много, ученики Его, приступив к Нему, говорят: место [здесь] пустынное, а времени уже много, – отпусти их, чтобы они пошли в окрестные деревни и селения и купили себе хлеба, ибо им нечего есть. Он сказал им в ответ: вы дайте им есть.

Послушайте, почему бы просто не поговорить о духовных вещах и затем просто их распустить? Ведь люди в принципе получили духовный заряд. Зачем же Христу надо было еще и кормить их? Что вы думаете?

Посмотрите на повеление Иудейскому народу:

Иер.29:7 «и заботьтесь о благосостоянии города, в который Я переселил вас, и молитесь за него Господу; ибо при благосостоянии его и вам будет мир».

Господь говорит к народу Израиля в тот момент, когда те находились в рабстве у Вавилона. Если к вражьему народу необходимо было проявлять заботу, то тем более сегодня, Его Церковь может заботится об Обществе в котором живет.

Иисус говорил о Церкви будущего :

От Матфея 5:14-16 Вы — свет мира. Не может укрыться город, стоящий на верху горы. И, зажегши свечу, не ставят ее под сосудом, но на подсвечнике, и светит всем в доме. Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного.

Часто я слышу как верующие говорят, что на земле будет все хуже и хуже, и тьма однажды покроет всю землю. Что беззакония будут по всей вселенной, и Церкви необходимо беречь себя и свою святость, отделиться от мира и ждать спасения. Они обещают что те, кто до конца спрячутся от мира, будут спасены.

Но я верю, что если церковь – это свет миру, то даже самый маленький огонек свечи, раздвигает самую кромешную темноту. 

И если церковь – это город, который стоит на вершине горы, ее видно всем. Она не прячется от людей, она очевидна своими добрыми делами. 

Она провоцирует этот мир видеть Славу Небесного Отца, через свою заботу, влияние и трансформацию.

Я часто спрашиваю Церкви, если вдруг вас случайно не станет, заметит ли это рядом находящиеся Общество или нет? Насколько вы имеете влияние вокруг себя?

Поговорите между собой 2 мин, что именно коснулось вас из сказанного.

Итак давайте снова обратимся к Писанию:

10 да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе; (Матф.6:10)

Чем для вас являются эти стихи? Просьбой, утверждением или призывом к действию? 

Что я должен сделать что бы Его Царство пришло, и что я должен сделать чтобы Его воля была здесь на земле, так же как там, на небе? 

Вопросы:

Что было бы если Иисус был Хокимом вашего города?

• Как бы поменялось ваше окружение? Какие бы изменения могли бы произойти на ваш взгляд?
• Скажите поменялась бы жизнь беспризорных детей в вашем городе?
• Что бы Он сделал с теми людьми, которые находятся в алкогольной или наркотической зависимостях?
• Решил бы Он  вопросы с разводящимися семьями или оставил бы всё как есть?
• Остановил бы Он коррупцию или нет?
• Как вам кажется, проводил бы Он видео-селекторные совещания с местными органами власти?
• Какую бы роль в целом играла тогда Церковь в Обществе?
• Как вам кажется показывали бы Его учения по телевизору? Проповедовал бы Он там о Царстве Божьем или нет?
• Начал бы Он реформы в отношении налоговой политики страны?
• Решал бы Он вопросы с экологией города, качеством продуктов питания, чистотой улиц и тп?
• Что бы Он сделал с преступностью и беспорядками в нашем городе?

А что бы вы сделали, если бы вас выбрали хокимом вашего города?

Не торопитесь с ответом, постарайтесь на него ответить серьезно.

• Как бы вы поступили с порнографией, проституцией и сексуальными меньшинствами?
• Какие правила вы бы установили в бизнесе?
• Что бы вы решили делать с теми, кто плохо обращается с детьми, женами, матерями?
• Стали бы вы вмешиваться в судебные и тюремные процессы?
• Чтобы вы сделали чтоб добиться полноценной поставки газа, света или чистой воды в кишлаки и аулы?
• Занялись бы вы людьми с хроническими болезнями? Стариками, которые никому не нужны? 
• Стали бы вы защитником бедных и сирот?
• Чтобы бы вы сделали для тех, кто потерял документы или родился вне родильного дома?
• Стали бы вы сотрудничать с другими церквями для того чтобы преобразить ваш город?

Вопросы:

Мое хождение пред Богом, изменяет ли людей вокруг меня в лучшую сторону? 

Люди, которые живут в другой культуре, исповедуют другую религию, или ценят другие вещи, видят ли во мне всю истину Божью?

Царство Бога, это место где царит Бог. Но управление Своим имуществом на земле Он доверил нам. И мы управляя им можем или  расширять Его пределы или нет. 

Если мы проповедуем Царство Его, наша проповедь изменяет не просто мышление людей, она преображает все вокруг. Если наше служение в клубах, то оно как минимум должно изменить чьи-то судьбы.

(п) 2 истории в школе о преображении… Надя Романюга

Успех для человека, который не верит в Иисуса заключается в том, чтобы иметь достаточно средств для себя и для своих близких. Более гуманные неверующие, еще помогают и бедным. Это считается их успехом.

Мы христиане, должны пойти гораздо дальше. Мы не просто должны быть нацелены на свой достаток и свои возможности для своих близких. Мы не просто можем помогать бедным из собственного излишка. Мы должны поднять вокруг себя людей, которые будут способны изменять это общество.

Успех церкви тогда, когда она влияет на свой город как минимум, когда люди в церкви, вкладываются в успех тех, кто живет рядом. Если церковь игнорирует это, она никогда не станет городом, стоящим на вершине горы.

Мы должны утверждать Его Царство по всей земле, ведь именно в этом наше призвание. Невозможно запретить делать добро, невозможно запретить служить окружающим, невозможно запретить воодушевлять и ободрять людей.

Мы призваны утверждать Царство Божие на земле. Мы не просто должны правильно жить, мы должны быть заинтересованы, чтобы люди, которые живут вокруг нас, в конечном итоге, захотели жить так же, теми же принципами, иметь ту же планку, и те же достижения.

Мы спасаем не только в Царство Небес, мы спасаем для того чтоб Царство Небесное пришло на землю. Это наша с вами ключевая цель. В этом суть Его Церкви.

Конечно ж ты скажешь я что я могу сделать? Я не знаю, но Бог знает. Спроси Его, говори с Ним об этом, и рассказывай о своих переживаниях лидерам церкви. Найди тех, кто думает так же, объединись с ними и начинайте влиять и спасать людей.

Да поможет нам Господь.

Иисус, после Своего воскресения, еще в течении 40 дней, проповедовал о Царствии Божьем. А когда Он закончил, уже перед Своим вознесением, Он призвал Своих учеников на гору, где оставил им Великое Поручение:

От Матфея 28:16-20 Одиннадцать же учеников пошли в Галилею, на гору, куда повелел им Иисус, И, увидев Его, поклонились Ему, а иные усомнились. И приблизившись Иисус сказал им: дана Мне всякая власть на небе и на земле. Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа, Уча их соблюдать все, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века. Аминь.

Хочу лишь сосредоточить ваше внимание на слове «Идите». Фактически Иисус повелевает им идти во все нации, чтоб проповедуя Евангелие, они учили и крестили людей, показывая им своим примером, как нужно исполнять Его заповеди.

Теперь то же самое действие описывает евангелист Лука. И если вы будете внимательно изучать этот отрывок, вы увидите еще одно повеление Иисуса:

От Луки 24:46-52

46 И сказал им: так написано, и так надлежало пострадать Христу, и воскреснуть из мертвых в третий день, 47 И проповедану быть во имя Его покаянию и прощению грехов во всех народах, начиная с Иерусалима. 48 Вы же свидетели сему.49 И Я пошлю обетование Отца Моего на вас; вы же оставайтесь в городе Иерусалиме, доколе не облечетесь силою свыше. 50 И вывел их вон из города до Вифании и, подняв руки Свои, благословил их. 51 И, когда благословлял их, стал отдаляться от них и возноситься на небо. 52 Они поклонились Ему и возвратились в Иерусалим с великою радостью.

Фактически это тот же самый момент, который мы с вами прочитали выше. Тот же самый призыв о том, чтоб в каждом народе услышали Благую весть. Иисус умер на кресте за грехи каждого человека из каждого народа, для спасения, и Он воскрес из мертвых для оправдания каждого.

Знаете сколько на сегодня народностей проживает на земле? Никто точно не знает, но примерно говорят до 5000 народностей. А как вам кажется сколько народностей еще не слышало Евангелия? Одна большая христианская организация, исследовала этот вопрос. С их слов, к сегодняшнему дню, только 135 народностей, еще не достигнуто Евангелием. Скажите, о чем это говорит нам? Скоро придет Господь.

Многие люди в том числе и христиане ждут конца света. Они говорят о последнем времени и о его знамениях. Они говорят о землетрясениях, войнах, эпидемиях, голоде и тд. Но всё это было и раньше, и в больших размерах. Если вы просто зададите вопрос Гуглу о землетрясениях прошлого, или о войнах прошлого. Вы прочитаете про еще большие катастрофы, чем в наше время.

Так что же библия говорит о конце времен, какой самый верный признак Его пришествия? Вот что написано у Матфея: 

От Матфея 24:14 И проповедано будет сие Евангелие Царствия по всей вселенной, во свидетельство всем народам; и тогда придет конец.

Так когда придет конец? Когда будет проповедано Евангелие каждой нации. Сейчас около 135 народностей еще вообще никогда не слыхало проповеди об Иисусе, наверное пройдет от 3 до 5 лет, и там будет проповедано Евангелие Царства.

А затем будет наполнение Евангелием этих народов, распространение Царства по этим народам, и тогда придет Господь.

Итак, вернемся к  ученикам на горе. Они увидев Иисуса воскресшим и вознесшимся на небеса, были переполнены радостью и удивлением. Они фактически уже были готовы сорваться со своих мест, чтоб пойти рассказывать о Своем воскресшем Спасителе.

Скажите: а как бы вы отреагировали, если бы такое увидели?

Он не просто воскрес, что уже вдохновляет на подвиги, Он вознеся в Славе на Небеса, у вас на глазах. Разве вам бы не захотелось об этом рассказывать людям?

Знаете мы видим много различных чудес, но эти чудеса имеют человеческие вмешательства. Кто то после медицинского курса, получил возможность забеременеть. Кто то после определенных процедур, начал спать спокойно и тд. Но что если вы видите человека который не ходил, и вдруг он вскакивает с коляски и бегает?… 

А вот когда Иисус воскресает из мертвых, а потом на их глазах возносится на Небо, об этом уже сложно молчать. Но именно Сам Господь останавливает их. Почему? 

Он хочет чтоб прежде чем они пойдут в народы, каждый из них, имел от Бога силу Духа Святого. Он говорит:

49 И Я пошлю обетование Отца Моего на вас; вы же оставайтесь в городе Иерусалиме, доколе не облечетесь силою свыше.

У меня вопрос: Мог ли воскресший и воссевший одесную Отца, Иисус, излить Духа Святого в тот же самый момент, когда благословлял их на горе? Зачем же Ему понадобилось еще 10 дней? Или это первой церкви понадобилось 10 дней, но тогда для чего? 

За этот месяц я получил кучу плохих новостей. Моей маме поставили диагноз рак кишечника 4 стадии, у одной нашей сестры во чреве скончались два чудных младенца, дочурку нашей сестры изнасиловали прямо в школе, в трех наших церквях произошел отток верующих более чем в половину, а одна наша церковь вообще распалась из за того что пастор уехал на заработки. Одну нашу сестру отвергла вся ее махаля, за ее решение следовать за Христом. Одна пасторская семья на грани развода, одного нашего бизнесмена обманули на 35 000 дол. И если быть честным то еще не конец, к сожалению я мог бы еще продолжать, и продолжать.

Первое что мы должны понимать: Разница, между плохими и хорошими новостями, часто заканчиваетсятам, где вы останавливаете свой рассказ.

Другими словами у каждой плохой истории может быть хорошее продолжение. Я хотел бы напомнить вамнесколько таких историй из Библии:- Если бы Иосифа не продали в рабство, он не стал бы премьер-министром Египта и не спас бы свой народ от голода – Если бы не пришла чума и бедствия в Египет, то тогда бы не было Исхода евреев свою землю- Если бы Лазарь не умер, то он бы тогда и не воскрес  – Если бы не было многотысячной голодной толпы, то ученики Иисуса не увидели бы чуда кормления небольшим завтраком мальчика- Если бы женщина не болела 12 лет, она бы не пришла ко Христу- Если бы не было бури на море, то Иисус не явил бы Своей Славы- Если бы не наступили гонения церкви в Деяниях, то не было бы проведано евангелие по другим странам- Если бы Иисус не умер на кресте, то не было бы спасение  для нас.

Часто мы останавливаем рассказ на середине, так и не дождавшись концовки. Часто мы ищем логического объяснения того что произошло, думая что так мы сможем решить проблему. Одним из таких библейских сюжетов была история слепца у евангелие от Иоанна:

От Иоанна 9:1-3 И, проходя, увидел человека, слепого от рождения. Ученики Его спросили у Него: Равви! кто согрешил, он или родители его, что родился слепым? Иисус отвечал: не согрешил ни он, ни родители его, но это для того, чтобы на нем явились дела Божии. 

Как я уже и говорил, у нас всегда есть большое искушение, искать причинно-следственную связь. Так и хочется знать причину, почему произошло то или другое. Ученики так же были не исключение. «Иисус назови нам причину его слепоты» – просили они.

Как будто зная причину нам становится проще жить. Желание все рационализировать, или проще говоря, желание все объяснить своим разумом, является большим препятствием доверия Богу.

Наш разум не понимая происходящего отказывается продолжать верить дальше. Я позволю себе назвать это – желанием контролировать собственное будущее. В каких то случаях это позволяет утешиться, в каких то подняться и идти дальше, а в каких то просто знать что делать дальше.

Но глядя на эту и подобные ей ситуации, можно сделать один вывод: иногда нет для скорбей логического объяснения, и поэтому нет смысла его там искать.

Иисус просто отвечает ученикам: чтобы на нем явились дела Божии.

Представьте себе, что кто то красиво поет, являя дела Божьи, кто то красиво говорит, проговаривая Божьи слова, у кого то достаточно финансов чтоб прославить Бога, кто то умен или проворен, а ты – нищий слепец. Но у всех одна и тоже причина – чтобы явились на тебе Дела Божьи.

Теперь ты знаешь, и что тебе стало легче?

Друзья, существуют моменты, которые не стоит объяснять ни себе и ни другим. Потому что иногда можно так увлечься объяснением чего либо, что можно просто перегнуть палку. 

Некоторых людей в библии, Богу пришлось останавливать, потому что ребята так  увлеклись рассуждениями о причинах что стали судить друг друга.

Именно так было в ситуации с праведным Иовом. За считанные дни Иов потерял все: и свой скот, и свою прислугу, своих детей, и свое здоровье. Его друзья пришли выяснять причину этих потерь. Знаете чем это закончилось? Иов оказался правее всех.

И вот когда Иов смог убедить друзей что он прав, тогда он стал искать того, кто не прав. Иов стал задавать Богу вопросы. Он искал ответы, и в какой то момент Иов перешел черту. 

Бог видел чистое сердце Иова, Бог знал праведные дела Иова, но Бог не мог позволить Иову диктовать свои правила.

Иов 39:31-35 И продолжал Господь и сказал Иову: 32 будет ли состязающийся со Вседержителем еще учить? Обличающий Бога пусть отвечает Ему. 33 И отвечал Иов Господу и сказал: 34 вот, я ничтожен; что буду я отвечать Тебе? Руку мою полагаю на уста мои. 35 Однажды я говорил, —теперь отвечать не буду, даже дважды, но более не буду. 

40:1– 3 И отвечал Господь Иову из бури и сказал: 2 препояшь, как муж, чресла твои: Я буду спрашивать тебя, а ты объясняй Мне. 3 Ты хочешь ниспровергнуть суд Мой, обвинить Меня, чтобы оправдать себя?

Бог стал задавать вопросы Иову. После которых Иов неожиданно для себя перестал искать причины болезни, смерти детей и потери скота, он смирился и доверил Богу все что у него осталось. 

1 Тогда Иов ответил Господу:

2 – Я знаю: Ты можешь все, и невозможно противиться Тебе.

3 Ты спросил: «Кто этот невежда, омрачающий Мой замысел?» – Да, я говорил о том, чего не понимал, о делах для меня чудесных, которых я не знал.

4 Ты сказал: «Внимай Мне, и Я буду говорить; Я буду спрашивать, а ты отвечай».

5 Я только слышал о Тебе, а теперь мои глаза видят Тебя.

6 Поэтому я отступаю и раскаиваюсь в прахе и пепле.

Иов 42 :1-6 Новый Русский Перевод

Духу Святому намного проще успокоить смиренное сердце и наполнить его Своим миром, который гораздо больше, чем человеческий разум. Бог не оставил Иова в поражении, но после всего происшедшего Он благословил его в вдвое прежнего:

Иов 42:10-13 И возвратил Господь потерю Иова, когда он помолился за друзей своих; и дал Господь Иову вдвое больше того, что он имел прежде. Тогда пришли к нему все братья его и все сестры его и все прежние знакомые его, и ели с ним хлеб в доме его, и тужили с ним, и утешали его за все зло, которое Господь навел на него, и дали ему каждый по кесите и по золотому кольцу. 

И благословил Бог последние дни Иова более, нежели прежние: у него было четырнадцать тысяч мелкого скота, шесть тысяч верблюдов, тысяча пар волов и тысяча ослиц. И было у него семь сыновей и три дочери. 

Я хотел бы попросить вам с поговорить друг с другом: что более всего запомнилось вам из сказанного  и почему. 3-5 мин.

Пару дней назад я консультировал одного нашего лидера, который потерял жену, она скончалась от рака. Хуже всего то что вся его родня, друзья, одноклассники из за его веры восстали на него, он и его дети подверглись такому унижению со стороны родственников что сын начал сильно заикаться.

Мы говорили с ним, а он плакал и плакал. Он рассказывал как ему трудно и больно от потерь, и что он не знает что делать дальше. Я слушал его но Дух Божий побуждал меня спросить его: « А не обижен ли он на Бога?». Я был послушен Духу и задал этот нелепый вопрос. И вот тогда он стал говорить реальные переживания его отдаленности от Бога. Он не открывал библию больше полгода, он не слушал голос Духа, и он был обижен на Бога. После покаяния, его глаза просветлели и он снова решил следовать за Христом.

Правильная молитва и слышание Духа Святого в такие моменты, является важным основанием для прорыва.

Поэтому давайте поговорим немного о нашей молитве в моменты испытаний и скорбей. Часто мы молимся чтобы Бог избавил нас от тяжелых обстоятельств, но гораздо важнее молитва  «Господи помоги нам пройти через них». Понятное дело, что нам проще просить Бога, об освобождении из ситуаций, но бывают моменты, когданам нужно молиться  об их преодолении.

Нам с вами важно научиться в такие моментыпросить Бога дать нам Благодать, чтобы устоять,Силу – чтобы стоять твердо, и Волю – чтобыпродолжать держаться.

Есть большая разница между молитвой об избавлении и молитвой о преображении через испытания. Мы частотак обеспокоены тем, чтобы выбраться из трудных,болезненных или сложных ситуаций, что мы невозрастаем в них. К сожалению мы не усваиваем уроки,которым Бог пытается нас научить, или мы не развиваемхарактер, который Бог пытается воспитать в нас.

Мы так сосредоточены на том, чтобы Бог изменил нашиобстоятельства, что никогда не позволяем Богу изменитьнас! Таким образом, вместо десяти или двадцатилетнегоопыта у нас есть однолетний опыт, повторяющийсядесять или двадцать раз.

Иногда нам нужно молиться «избавь меня». Но иногданам нужно молиться «проведи меня». И нам нужнаспособность различать, когда и о чем молиться.

Если быть до конца честными, большинство нашихмолитв имеют своей главной целью наш личныйкомфорт, а не славу Божью. Бывают периоды и ситуации,которые нам нужно просто молитвенно пройти и стать лучше.

Могут ли наши молитвы изменить ситуации? Абсолютно! Но если наши обстоятельства не меняются, возможно Бог хочет изменить нас. Запомните простую вещь: Основная цель молитвы не в том, чтобыизменить обстоятельства; основная цель молитвы —изменить нас!

Если меняются обстоятельства, но не меняемся мы, цель становится не достигнутой, экзамен – не сданным, а жизнь не измененной. 

Даже когда на мою молитву не приходит ответ, который яхочу, у меня есть мир, превосходящий мое понимание,потому что я знаю — Бог услышал меня.

Я научился славить Бога если ответ для меня – «нет», я учусь славить Бога когда причины ответа мне не ясны, и я убежден, что придет день, когда мы будем благодаритьБога за молитвы, на которые Он не ответил, также часто,как и на те, на которые Он ответил.

Ну и наконец помните что лучший ответ очень редкобывает удобным или комфортным для нас. Лучший ответвсегда тот, который приносит Богу наибольшую славу!

А теперь я снова попросил бы вас поговорить между собой пару минут для закрепления материала. Как часто вы не получаете ответа и не разочаровываетесь в Боге?

Ну и последнее, не тратье бесценное время скорбей просто так. Не распыляйтесь этим временем печали. Употребите его с пользой. Библия повествует об одном ученике Иисуса, который был обременен смертью своего отца и хотел побыть с этом состоянии подольше. Но Иисус, не позволил ему оставаться в этом состоянии без пользы:

От Луки 9:59-60 А другому сказал: следуй за Мною. Тот сказал: Господи! позволь мне прежде пойти и похоронить отца моего. Но Иисус сказал ему: предоставь мертвым погребать своих мертвецов, а ты иди, благовествуй Царствие Божие. 

Казалось бы в момент отчаяния нужно побыть с человеком и выслушать его боль, укрепить его правильными словами, и помочь ему преодолеть утрату. Но Иисус как будто бы игнорирует все правила современной психологии и предлагает следовать за Ним. Терапия называется просто – благовестие ЦБ. 

У нас есть Движение не только в Азии но и в Украине. И вот в самые первые месяцы  войны, когда многим из них пришлось покинуть свои города, я тренировал их по Зуму  и вдохновлял их исцеляться Евангелием. Я помню что мы изучали 8 главу книги Деяний, и напомнил им что ученики потерявши все шли в неизвестные им места и благовествовали. 

Деяния 8:1-4 … В те дни произошло великое гонение на церковь в Иерусалиме; и все, кроме Апостолов, рассеялись по разным местам Иудеи и Самарии. Стефана же погребли мужи благоговейные, и сделали великий плач по нем. А Савл терзал церковь, входя в домы и влача мужчин и женщин, отдавал в темницу.Между тем рассеявшиеся ходили и благовествовали слово.

Тогда я призвал их делать тоже самое, я сказал им, если вы наполнены Христом, тогда делитесь Христом, а если вы наполнены горечью и злобою, вы будете делиться этим. Мы молились и служили нашим братьям и сестрам. 

И вот спустя год, мы встретились со старшими лидерами Движения. Они рассказывали что начиная от Польши и до Испании с одной стороны, до Германии и Турции с других сторон сегодня появились наши церкви. Недавно несколько семей вернулись обратно чтобы продолжать проповедовать Евангелие у себя дома.

Используйте свое состояние, для того чтобы утешать проповедью Евангелия других. Используйте свое состояние чтобы явить пример Евангельской стойкости. Используйте свое состояние и опыт, чтобы подобного не произошло в других семьях.

Одна семья в Штатах пережила что то подобное. Они вместе с маленькой дочкой отправились в Супермаркет. В какой то момент они упустили из вида малышку и та заблудилась в магазине. А позже ее нашли мертвой и изнасилованной в другом квартале. Семья была просто убита этой трагедией. Все кто их навещал пылись их утешить, но без результатно. 

Прошло пару месяцев и отец семейства будучи инженером прочел статистику похищения детей и установил причину. В магазинах не было камер слежения. Он подумал что если бы было что то подобное, то похищения прекратились бы. В течении полгода он и его друзья трудились и в конечном итоге разработали систему слежения в крупных магазинах. Благодаря его изобретению и изготовлению, статистика похищений уменьшилась на 70 процентов. Когда ему предложили оформить патент, он сказал:  что это подарок от его малышки многим семьям.

Кто то сказал: если ты уже не можешь изменить ситуацию, измени к ней свое отношение.

Да поможет нам Бог, стать инструментом Божьего Благословения для этого мира. 

Если мы посмотрим на возникновение Протестантизма в 16 веке, то обязательно увидим 5 самых важнейших тезисов, на которых базируется все Реформаторское Учение. Это: 

Sola scriptura («только Писанием»), 

Sola fide («только верой»), 

Sola gratia («только благодатью»), 

Solus Christus («только Христос»), 

Soli Deo gloria («только Богу слава»).

К сожалению, большое количество евангельских христиан,  упускают истинный смысл этих утверждений. К примеру некоторые секты переживая об истинном понимании Благодати, напрочь теряют из виду Святость. Другими словами они много говорят о любви и вере, игнорируя при этом святость Бога и Писание. 

Очень часто я слышу как христиане говорят о недостатке Божьей любви в церквях. При этом они обязательно критикуют тех, кто проповедует против греха и беззакония. Чуть позже мы вернемся с вами к этому…

Друзья, во первых мы должны понять с вами, что Как только мы открываем для себя абсолютную Святость Бога, то сразу же приходит осознание того, насколько нам ее реально не хватает.  

Каждый раз когда мы переживаем Божью Святость и Божью благодать одновременно, мы ощущаем невероятный восторг и искреннюю благодарность Богу за Его безусловную любовь к нам. В Его святом присутствии мы понимаем, что у нас нет ничего, что мы можем предложить Ему. 

Настоящая благодать в том, что все что мы можем сделать для собственного спасения, так это поверить в то, что Христова святость дается нам, а наши грехи возлагаются на Него в соответствии с Божьим обещанием. Вот что такое настоящая благодать, и вот что такое настоящая любовь.

Без понимания Божественной Святости, которая дается нам даром, как праведность Христа, благодать становится дешевой и бесполезной. Другими словами без Божественной святости, полное влияние Sola Fide и Sola Gratia просто теряется. 

К сожалению, современные христиане не сильно склонны подчеркивать Святость Бога. Нам нравится говорить о Божьей любви, о дарах благодати, о милостивом прощения наших прегрешений, но только не о Святых заповедях и правилах. 

Разговор о непреклонных требованиях Святого Бога, звучит таким ветхозаветным и законническим, что уж точно никак не связан с «нашим милым Евангелием». Чаще всего нам свойственно говорить, что Бог любит нас и принимает нас такими, какие мы есть, до момента, пока мы не совершим более зрелищные грехи. 

Вот тогда, мы как бы мило улыбаясь говорим: «Послушайте, давайте не будем проявлять внимание к моим незначительным слабостям, — Богу типа есть чем заняться». На самом деле мы заигрываем с греховной культурой в которой мы с вами живем. Потому что культуре этого мира, нравятся вещи, которые Слово Божье называет аморальными и злыми. 

Мы, современные христиане, часто ведем себя так, как будто мы знаем все намного лучше, чем библейские авторы, а поскольку наша культура так сильно изменилась, старые грехи уже не имеют такого большого значения. Вот что сегодня пропагандирует Голливуд. 

Замужние женщины крутят романы с простыми деревенскими парнями, мы симпатизируем убийцам, которые мстят за свою семью, нам нравятся те кто воруют у тех, кто обокрал других. Мы оправдываем вранье героев, ради будущего планеты. Нам кажется что они грешат, но значительно меньше чем все остальные. 

Мы можем подумать что современная культура изменила Божьи стандарты, но это ложное утверждение. 

Хорошая проповедь всегда начинается с вопросов. Поэтому подумайте Рождество Христа – это праздник, или это учение? Как относиться к этой истории, как к началу Божественных процессов во Вселенной, или же как к очередной иллюстрации?

Рождество Иисуса Христа было для православных, католиков и протестантов, или же для всего мира, в том числе и для мусульман, иудеев и представителей других религий?

Рождение Христа на эту землю изменило жизнь миллиардов человек. Многие политики, государственные и военные деятели, великие спортсмены и люди науки не смогли повлиять на нации так, как повлияло Рождение Иисуса Христа в небольшой Иудейской деревушке. 

Давайте сегодня  постараемся еще больше углубиться в Рождественскую  историю и взять максимальное количество назидательных уроков для себя.

Буквально недавно был праздник Рождества здесь и мы радовались глядя на наших ребят на сцене. Это было замечательно и профессионально. 

Но Рождественская история не должна рассматриваться только в канун самого праздника, Рождение Христа является исторической уникальностью, и поэтому должна рассматриваться гораздо чаще.

В течении последних месяцев я много путешествовал, и последнее мое путешествие было в Америку. Как многие из вас знают, в Америке христианизированная культура. Другими словами когда наступают Рождественские каникулы, везде будут сиять надписи «Мерри Хрисмас» и играть музыка «Джингл Бен»)). 

Люди будут приветствовать вас улыбками и дарить вам подарки, будет много света, много творчества и много еды! Везде будут стоять инсталляции снеговиков, Санты и оленей, в домах висят чулки в которые нужно положить подарок от Санты. 

Это было очень интересно и заманчиво, но… библейское Рождество подразумевает в первую очередь Рождение Иисуса Христа на эту землю, и поэтому требует большого осмысления. Поэтому сегодня я хотел бы с вами поизучать эту историю и сделать соответствующие выводы.

Давайте начнем читать Евангелие: 

От Луки 2:1-3 В те дни вышло от кесаря Августа повеление сделать перепись по всей земле. Эта перепись была первая в правление Квириния Сириею. И пошли все записываться, каждый в свой город. 

Итак, император Август, дает повеление сделать перепись всего населения находящегося под эгидой Рима. Другими словами не только Иудеи, но все другие части Африки, Европы и Азии. И это не просто амбиции кесаря, а это во первых возможность собрать налоги и таким образом пополнить казну Империи. А во вторых, это возможность, точно определить количество мужчин, как воинов для собственной армии, так и для того подсчета количества врагов.

Когда вы смотрите на это не библейским взглядом, а чисто светско-мирским, вы будете как минимум раздражены. Потому что все это кажется чьей то прихотью или имперскими замашками. Но если вы посмотрите на эти действия с точки зрения пророческого голоса, вы увидите исполнение Писаний.

Божье слово гласило что Мессия должен родиться в Вифлееме. Поэтому когда царь Ирод спросил книжников где должен родиться Христос, они отвечали ему: 

От Матфея 2:5-6 … в Вифлееме Иудейском, ибо так написано чрез пророка: «И ты, Вифлеем, земля Иудина, ничем не меньше воеводств Иудиных, ибо из тебя произойдет Вождь, Который упасет народ Мой, Израиля».

В этот момент Иосиф и Мария жили в Назарете, в провинции Галилеи. Мария была беременна Иисусом и время приближалось ей родить Мессию на землю. Но была одна проблемка, Бог еще раньше сказал что Христос родиться именно в Вифлееме Иудейском, в городе царя Давида.

А теперь первая мысль, Если Бог что то сказал, это будет обязательно исполнено.

Другими словами, когда Бог хочет чтоб Его слово исполнилось, император всего мира, будет передвигать народы по всей земле. Запомните простую вещь, неважно кто ты президент, император «всия империи», завоеватель или сумасшедший политик, ты будешь делать то, что Господь уже проговорил в Своем Слове.

Если мы не понимаем этой простой истины, то мы придем к моменту рождения ребенка с ропотом и злостью, вместо радости и благодарности.

КЛУБ 100-ой ОВЕЧКИ

В каждой стране или городе, я встречал людей, которые говорили мне одно и тоже. «Здесь в нашей культуре никому не интересен Иисус, люди заняты своими делами, или у нас просто своя религия и тд.».

Однажды я разговаривал с одним лидером из ЦА, и что бы я ни предлагал для людей вокруг него, он постоянно это отрицал. 

– «Давай поможем им социально» – говорил я. «Нет» – говорил он – «они потом привыкнут и будут постоянно ожидать от нас помощи». 

– «Давай тогда проведем детский лагерь на каникулах» – предлагал я. «Нет, что ты, им это вообще не интересно» – говорил он. 

• Я не унимался и предлагал: «Давай поможем им тогда начать небольшой бизнес. Например, печь лепешки». «Мы пробовали, не работает, они такие лентяи» – парировал тут же он. 

В итоге даже я сдался. На ум мне приходила шутка про медведя. 

А теперь давайте подумаем вот о чем, – насколько я распространяю собой, свои ценности? Как часто я показываю и рассказываю о Христе? Мой бизнес, мои увлечения, мое место работы, мое местожительство, мои праздники – говорят ли о моей вере или нет?

Как-то раз я был на одном празднике, где больше половины приглашенных были христиане. И я думал, скорее всего мы хоть как то, сможем прославить Христа. Ну хоть чуточку. Хоть совсем немножечко. Но… к сожалению, ни слова.  (Наверное меня больше после этого никуда не пригласят)

Я думаю то, что отличало Иисуса Христа, апостола Павла, Иоанна Крестителя и других библейских людей от многих из нас, так это их страсть, искать погибающих и спасать их. 

Святая неудовлетворенность Христа побуждала Его постоянно фокусироваться на новых полях и возможностях. Каждый раз, когда Он видел тех, кто жаждал встречи с Ним, Он тут же был у них в доме. Насколько это близко вам?

Давайте посмотрим один отрывок из библии:

От Луки 19:1-10 Потом Иисус вошел в Иерихон и проходил через него. И вот, некто, именем Закхей, начальник мытарей и человек богатый, искал видеть Иисуса, кто Он, но не мог за народом, потому что мал был ростом, 

И, забежав вперед, взлез на смоковницу, чтобы увидеть Его, потому что Ему надлежало проходить мимо нее. 

Иисус, когда пришел на это место, взглянув, увидел его и сказал ему: Закхей! сойди скорее, ибо сегодня надобно Мне быть у тебя в доме. И он поспешно сошел и принял Его с радостью. 

Иисус был сфокусирован на поиске людей, нуждающихся в Боге. Он постоянно искал эти встречи, Он молился о них, и Он никогда не проходил мимо. Если ты постоянно думаешь об этом и постоянно молишься о таких «кайэрос-моментах», то поверь, ты не сможешь их пропустить.

Но, Реакция других людей всегда будет обратной. Потому что, когда они видят, поступки, имеющие противоположные ценности, обличающие их, они начинают как минимум оправдываться, а как максимум злиться и критиковать. 

Написано:

И все, видя то, начали роптать, и говорили, что Он зашел к грешному человеку;

На днях я разговаривал с верующими бизнесменами, и вот что они поведали мне. Они взяли на работу несколько женщин в хиджабах. Хорошие люди, профессионалы своего дела. С их опытом и помощью, бизнес обязательно будет иметь прогресс. Но реакция одного нашего «брата» была как минимум неадекватной. Он в критикующей форме спросил: «Зачем вы взяли их на работу?». Они посмотрели на него и ответили: «А как мы можем показывать любовь Христа, если мы выстроили целую стену безразличия?».

Теперь посмотрите на реакцию грешного человека, в дом к которому зашел Иисус:

Закхей же, став, сказал Господу: Господи! половину имения моего я отдам нищим, и, если кого чем обидел, воздам вчетверо.

Иисус сказал ему: ныне пришло спасение дому сему, потому что и он сын Авраама, Ибо Сын Человеческий пришел взыскать и спасти погибшее.

Подумайте вот о чем, мы не видим в этом отрывке обличающих проповедей Учителя, мы не читаем здесь о чудесах, благословениях и тд. Мы читаем здесь лишь о реакции грешника на благость Божью. А вы, кстати, знали, что наше желание быть рядом с ними, уже может менять поведение этих людей?

У нас на Эсктрим-центре сейчас работает один человек. Он не спасенный, но очень открытый для Бога. Каждый день я молюсь за его спасение и когда мне выпадает шанс я встречаюсь с ним чтоб свидетельствовать о Боге и Его милости к нему. Недавно, у него был хороший заказ, где он мог неплохо заработать, но отказался ради того, чтоб быть рядом с нами и соприкасаться с благостью Божьей, через наше общение с ним. Он сам так и сказал, я хочу быть с вами, мне с вами очень хорошо и спокойно.

Проблема многих христиан в том, что они не любят грешников из-за грехов, которые те творят. При этом они забывают, что Бог возлюбил их тогда, когда они сами еще делали злое. Парадокс в том, что церковь перестала любить мир так, как любит его Господь.

Для церкви мир людей грязен, ужасен и нечестив. Церковь смотрит на мир, как на что то, уже необратимое и неисправимое. В то время как Христос любит грешников, из которых я был первым.

Теология многих христиан заключается в том, что этот мир все равно сгорит, как и его дела, поэтому нет смысла вообще что-либо менять. Моя же теология говорит, что мои дела, подобно Божьему свету, способны не только влиять, но и преображать мир вокруг меня. Потому что если я свет, то приходя во тьму, я ее как минимум освящаю собой.

Поговорите между собой:

А какова ваша теология?

Когда мы слышим о нуждах незнающих Христа, мы лишь пожимаем плечами, и говорим: «Ну, вам точно в церковь надо». Но когда я гляжу на неординарные поступки Иисуса, я понимаю одно, Христос восполнял нужды неверующих в Него людей.

Например, чудо на свадьбе в Канах Галилейских. Зачем Иисус превратил воду в вино? Некоторые бы из нас сказали: «Господь, а вдруг люди подумают, что Ты пропагандируешь коллективную выпивку? Не приведет ли это в конце концов к пьянству в церкви?». 

Или, к примеру дети, которые забегали во время изучения Писания в доме и раздражали всех, так что апостолы раздраженно на них покрикивали. Что делал Иисус? Он с улыбкой обнимал их и показывал Свою заинтересованность их нуждой. Например объятия, сколько из нас нуждаются в обычных объятиях?

В школе, в которой у нас есть клубы, и наши лидеры ведут их, есть одна привычка у детей, которой их научили наши сестры. Когда вы приходите в школу, они подбегают к вам и обнимают вас. Детям иногда нужно просто внимание…

Иисус мог кормить тысячи голодных людей, вопреки страхам, что те теперь от них не отстанут. Он мог позволить проститутке мыть Его ноги, своими волосами, не думая, а что же теперь скажут о Нем другие. Иисус Сам прикасался к прокаженным, не чувствуя к ним брезгливость. 

Он легко общался с матершиниками-рыбаками, фанатиками-зилотами, корыстными налоговиками и падшими женщинами. Мы с вами должны понять простую вещь, принятие грешников, это не то же самое что одобрение их проступков. 

Наверное основным фактором, удерживающим нас от молитвы за ощутимые нуждызаблудших, является наша неспособность отличить принятие от одобрения.

Эд Сильвозо написал в своей книге: «Мы опасаемся, что если мы молимся за отысканиелекарства от СПИДа, который главным образом распространён среди гомосексуалистов инаркоманов, то мы каким-то образом попускаем им вести подобную жизнь. Мы боимся, чтомолясь за продажного политика, мы идём на компромисс с Евангелием. Итак, мы решаем немолиться вовсе.

В нашем вербальном и невербальном общении мы демонстрируем суждение и осуждениегораздо чаще, чем любовь и готовность принять грешников».

Недавно, с одной из наших церквей, я изучал историю из Евангелия от Луки. Это история сотой овечки, которая была в сердце своего пастыря. И вот о чем я подумал, я не знаю ни одной церкви,где пастора критиковали бы за заботу о потерянной овце, но я знаю очень много церквей,готовых растерзать своих пасторов за пренебрежение 99-ю овцами, находящимися в хлеву в полной безопасности.

Давайте прочитаем эту историю вместе: 

От Луки 15:1-7 Приближались к Нему все мытари и грешники слушать Его. Фарисеи же и книжники роптали, говоря: Он принимает грешников и ест с ними. 

В силу моего служения мне часто приходится проводить время с людьми, далекими от Христа. Некоторые из сквернословят, другие придерживаются других религиозных идей. Бывают те, кому нужны лишь мои связи, или каналы, и тогда я чувствую себя использованным. Но, разговаривая с ними, я пытаюсь показать им, что они мне не безразличны.

На днях, к примеру, я взял свое сына и мы поехали с в кафе с одним имамом, и там провели хорошее время общения. 7 лет назад он рассказал мне о своей нужде, у него не было детей на протяжении 5 лет, и это было очень болезненно для его семьи. Тогда я предложил ему свою молитву. Он думал какое-то время, но потом согласился. А спустя 9 месяцев родилась замечательная девочка. В этот раз в кафе, мы радостно вспоминали и обсуждали с ним это чудо от Бога. 

Некоторые критикуют меня за эти встречи, но я понимаю, что иногда я могу явить Христа только через Его чудеса и любовь. Мне нравится молиться за нужды неверующих, а после, когда приходят ответы от Господа, рассказывать им о любви Христа. 

Кстати, а вы знаете, что неверующие никогда не притыкаются, если не получают ответа, как это делают многие христиане? Они не ходят и не ноют – «что я сделал не так Господи?». Они не требуют, как некоторые христиане, «ну Ты же мол сказал, так выполняй или я обижусь?».

Итак, возвращаясь к тексту, мы с вами видим, что Христа критиковали за Его желание находится среди грешников. Мы читаем дальше:

Но Он сказал им следующую притчу: Кто из вас, имея сто овец и потеряв одну из них, не оставит девяноста девяти в пустыне и не пойдет за пропавшею, пока не найдет ее? 

А найдя, возьмет ее на плечи свои с радостью И, придя домой, созовет друзей и соседей и скажет им: «порадуйтесь со мною: я нашел мою пропавшую овцу». 

Сказываю вам, что так на небесах более радости будет об одном грешнике кающемся, нежели о девяноста девяти праведниках, не имеющих нужды в покаянии.

Иисус проводит простую параллель, – «Мое присутствие и интерес к среде грешных людей, тоже самое, что если бы пастух пошел искать свою пропавшую овечку». Дух религиозности и эгоизм, часто удерживают христиан от радости во Святом Духе, когда они видят Божьи ответы на молитвы неверующих людей. 

Хотите я дам вам совет? Измеряйте свои «святые чувствования» радости, через созерцание ответов Бога, вашим неверующим соседям.

Вопреки всем установленным правилам, Иисус любил грешников. Он и пришёл на землю непотому, что это было святое место, а потому, что она была полностью населена грешниками.

Иисус часто приходил к ним в дом, Он ел вместе с ними, присутствовал на их встречах и посиделках.

Он не один раз скомпрометировал Свою святость, потому что, не одобряя образ жизнигрешников, Он мог принимать их в атмосфере сочувствия.

Для Него не было необходимости прояснять ситуацию, потому что грешники и так знали, чтоОн не одобряет их поведение. Им было одновременно непонятно и приятно видеть Иисуса,стремящегося к общению с ними, несмотря на их стиль жизни.

Никто не чувствует такого влечения к Спасителю, как тот, кто знает, как низко он пал.

Иисус мог входить в жизнь грешников и выходить из неё. Он входил в бар, где были проститутки и воры, и приносил с собой нечто. Когда Он уходил, эти люди влюблялись в Него!  Они говорили: «Я не знаю, кто Он, но Он классный, я люблю Его, и очень хочу быть с Ним!».

Фарисеи же вели себя по-другому, они напыщенно говорили: «Эй, прокаженный, предупреждай, когда подходишь ко мне, потому что ты пугаешь меня. Эй, женщина с кровотечением, стой там подальше от меня. Эй Магдалина, ты одержима бесами, тьфу на тебя. Эй Матфей, ты мытарь, пошёл вон».

Иисус же нёс любовь грешникам, которую фарисеи не понимали. В присутствии греха фарисеи пугались, потому что не знали, что с этим делать. 

Когда же Иисус оказывался рядом с грехом, Он становился и решением, и лекарствомодновременно. Он имел власть и силу любить сквозь «запах падали».

Однажды я консультировал одного молодого мужчину. Он признался, что имеет гомосексуальные наклонности и борется с ними. И что он обращался к некоторым лидерам и не получил от них поддержки. Я не помню всех деталей этого разговора. Но помню, что почему-то стал ощущать какую неприязнь к нему. Пока я искал причины своего негативизма, Бог начал говорить со мной. Во-первых, Господь обличил меня в моем фарисействе. Во-вторых, Он дал мне огромную жалость и сострадание к этому человеку. Когда я возложил на него руки, Бог передал Свою любовь к нему и он был свободен. Спустя 10 лет, я снова встретился с ним, он счастлив и служит Христу в Его церкви.

Когда он, ушел я задался вопросом, что удерживало меня от принятия его таким, каким он был на тот момент? И вот что я понял, я был слишком религиозен и слишком горд, думая, что я лучше чем он. На самом деле, я был просто лучше экипирован, заберите у меня Иисуса, и что тогда у меня останется? Ничего!!

Поговорите между собой: А вас бывает такое отношение к грешникам и почему?

Знаете, мы в церквях составили некий «иерархический порядок грехов». Прелюбодеяниезапрещено, убийство наказуемо, курение и выпивка осуждается, а вот самоправедность, жадность и сварливость, это ничего. Но друзья, любой грех является точно таким же грехом, как и все остальные.

Чувствуя себя хорошо по поводу не совершённых нами грехов, мы забываем, как сильно мынуждаемся в благодати Божией из-за грехов, которые мы совершаем.

Мы похожи на двух путешественников, стоящих в аэропорту. Один из них опоздал на самолёт всего лишь на одну, минуту, а другой на целый час. И хотя оба не успели, тот, кто опоздал на 1 минуту, обвиняет другого, потому что тот пришёл на 59 минут позже него. Какая разница? На час или на минуту, они оба опоздали и остались на земле.

Мы с вами только благодаря благодати, являемся детьми Божьими, только благодаря благодати – мы Его церковь, из-за Его благодати мы вообще кто то. Если мы приняты Богом по благодати, то разве не должны ли принимать грешников, по той же самой благодати?

Самое большое препятствие к искреннему принятию грешников в церквях является религиозная гордость. Если же в нас царствует благодать Божья, мы сможем и молиться за их ощутимые нужды, и восполнять их. 

Религиозная гордость — это самое большое препятствие для искреннего и любящегопринятия грешников.

Мы должны принимать грешников и даром благодати восполнять их ощутимые нужды так,чтобы их глазам открылась сущность силы и любви Божией.

Знаете почему Бог так сильно переживает за них? Потому что они лишены благодати и ничего не могут поделать со своей жизнью, абсолютно ничего. Вот почему я предлагаю вам начать молиться за их видимые нужды.

Причина очень проста: нужды верующих — это нужды в усовершенствовании и шлифовании их характера. А вот нужды неверующих гораздо более серьёзные и жизненно важные, потому что для них это возможность, прийти в Божье стадо. 

Библия говорит, что пастырь оставляет 99 овец, находящихся в загоне в полной безопасности,чтобы пойти за одной заблудшей (см. Лук. 15:1 -7). Он явно делает 100- ую овцу, центромСвоей заботы и внимания.

Некоторые думают, что Бог смотрит на грешников через тёмные очки и что Он не услышит ихголосов до тех пор, пока они не присоединятся к группе прославления. Но это далеко не так!

Сердце Божье болит за грешников. Он любит их так сильно, что отдал ради них самое драгоценное – Своего Сына. Его глаза постоянно ищут их.

Можно я задам вам вопрос? Кто из вас, пришел ко Христу, потому Бог ответил на вашу молитву? А есть те в зале, которые знают, что за них кто-то молился и поэтому они встретились с Христом? Мне кажется ответ очевиден.

Прислушайтесь к Божьему сердцу, и послушайте внимательно что оно говорит: «Чтобы никтоне погиб, и чтобы все пришли к покаянию». Какие люди приходят вам на ум? Ваши соседи, или друзья, может быть сотрудники по работе? Запомните желание Бога: «Чтобы никто не погиб, и чтобы все пришли к покаянию».

Молитесь о том, чтобы ваши сердца бились в унисон с Божьим сердцем. Чтобы Божья любовь обновила ваше сердце и ваш разум. А затем предлагайте вашим неверующим друзьям помолиться за них и их нужды. А когда они получат ответ, расскажите им о любви Господа к ним. Не стесняйтесь этого момента.

И помните, что Он хочет- «Чтобы никто не погиб, и чтобы все пришли к покаянию». Приглашайте людей этого мира присоединяться к Божьей семье через покаяние и крещение. И да поможет нам Господь!